1、讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、*博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。

2、只要不把自己束縛在心靈的牢籠里，誰也束縛不了你去展翅高飛。

3、只要不把兒童關(guān)閉在不透氣，不見陽光的環(huán)境中，那么，縱便是貧乏的大自然，也能使兒童的心靈得到歡樂，受到感染。謝德林

4、大家都把作業(yè)看成是“負(fù)擔(dān)”，不把“負(fù)擔(dān)”弄走玩起來也不痛快。比如，到外面卻郊游，每天提心吊膽，生怕回來作業(yè)做不完，一開學(xué)就會被老師修理得“屁滾尿流”。因此，他們不能全神貫注地感受大自然的美。

5、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。造句 網(wǎng)愛因斯坦

6、讀書是我惟一的娛樂，我不把時間浪費于酒店、*博或任何一種惡劣的游戲。

7、為人的智慧是：讀書、思考、不把自己當(dāng)人看。

8、是這個世界給予我生命，我又有什么理由不把生命獻(xiàn)給這多彩的世界呢？

9、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦

10、一個在奮斗途徑上努力的人，要是不把步驟分清楚，等于你旅行一個地方，不先規(guī)定睡眠和行程一般。分清步驟，是十分重要的?？突?/p>

11、任何文學(xué)，要不把完善道德、理想和有益作為目的，都是病態(tài)的、不健康的文學(xué)。

12、如果青年時代一點也不把時光濫用，那我們可以武斷地說將來必然是會成功的。聶耳

13、真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。別林斯基

14、我們從理性上說應(yīng)愛國，只是因為不把本國弄好我們個人也不得自由生存，所以這是利害上的不得不然，并非真是從感情上來的離了利害關(guān)系時的愛。要使我們真心地愛這國或鄉(xiāng)，須得先把它弄成楞愛的東西才行。

15、有積極心態(tài)的人不把時間精力花在小事情上。

16、賽馬不相馬，不把千里馬與普通馬放在一個馬糟里吃食。

17、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身。

18、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦

19、這些雪花真是美。我聽著美妙動聽的旋律，看著溫情脈脈的精靈，不得不把我引進(jìn)遐想的大門。我看著白色的雪花，就想起了姹紫嫣紅的牡丹，純潔的百合，還有十里飄香的桂子花……

20、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛因斯坦

21、我們又來到了釣鱷島?？?，那兒已經(jīng)有幾個人在釣鱷魚了。鱷魚們聚在一起爭肉吃。釣鱷者故意不把肉放下去，高高地掛著，引得鱷魚們抬頭張嘴，還好像在說：“怎么還不給我吃！”。

22、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。愛因斯坦

23、如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜，不作無謂的傷感，并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力，尤其是青年時代一點也不把時光濫用，那我們可以武斷地說將來必然是會成功的。聶耳

24、如果知道光陰的易逝而珍貴愛惜，不做無謂的傷感，并向著自己應(yīng)做的事業(yè)去努力，尤其是青年時代一點也不把時光濫用，那我們可以武斷地說將來必然是會成功的。

25、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。愛因斯坦

26、失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜。瀟灑一點。生活中無論有什么閃失，從錯處學(xué)習(xí)改過，精益求精，直至不犯同一錯誤，從不把過失推諉到他人肩膀上去。

27、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。

28、傷病員是你的同志，在一切事情中，要將他們放在最前頭，你不把他們看得重于自己，那么你就不配從事衛(wèi)生工作。

29、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦

30、自信是人獲勝的法寶，更是事業(yè)的保障。但是，自信也要有度，過高的估計了自己而輕視別人就等于自傲自負(fù)，全不把別人放在眼里。最終是沒有好下場的。

31、所謂學(xué)習(xí)“使用書中材料的方法”就是提出種種問題，啟發(fā)學(xué)生興趣，使他們無論在校內(nèi)的時候或離開學(xué)校以后，能夠自己在歷史、科學(xué)、傳記、文學(xué)中間發(fā)現(xiàn)種種有價值的材料，不把時間枉費在那些“多而無用”的廢紙上。

32、真正的朋友不把友誼掛在口頭上，他們并不為了友誼而相互要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。別林斯基

33、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)……

34、戰(zhàn)爭時期，我并不把全部真相告知士兵，因為既無必要，也會泄密。

35、假若今天不把小火撲滅，明天它便要燒毀世界。

36、男人不大對自己沒興趣的女人笑，如果他笑的話，也只是一種單純?yōu)槿说亩Y儀。一個男人如對某個女人有興趣的話，他絕對不會毫無心思開懷大笑。很多女人，不把男人當(dāng)人看，只因為她們身邊不是男人太多就是男人太少。

37、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。

38、對小人一定要忍讓，退一步海闊天空，實在不行把屬于自己的空間也送給他們。大人需要大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚雞腸，惹著小人就等與惹了麻煩，天底下頂數(shù)小人惹不起。

39、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身，這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦

40、跳舞真正的收獲，不在于你掌握了多少技巧，而在于你收獲了多少自信！你可以不把跳舞太當(dāng)回事，但一定要把自信當(dāng)回事。

41、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

42、為什么不把錢拿去買有用的東西呢，保險僅一念之間。

43、一個人無論稟有著什么奇才異能，倘然不把那種才能傳達(dá)別人的身上，他就等于一無所有；也只有在把才能發(fā)展出去以后所博得的贊美聲中，才可以認(rèn)識他本身的價值。莎士比亞

44、不把必要的情節(jié)告訴讀者，而是通過意外的情節(jié)來征服他們。

45、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。愛因斯坦

46、他不把那乳臭未干的小孩放在眼里。

47、真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不在為了友誼而互相要求點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。別林斯基

48、這股力量來自你的內(nèi)在，然而，如果不把這力量給出去，就無法得到它。

49、任何文學(xué)，要不把完善道德、理想和有益的作為目的，都是病態(tài)的，不健康的文學(xué)。

50、愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因為愛情而割棄公民精神、藝術(shù)、科學(xué)的普遍利益；相反，他們還要把愛情的一切鼓舞、愛情的一切火焰帶到這些方面去，而反過來，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛情里。赫爾岑