1、小信成則大信立，故明主積于信。賞罰不信，則禁令不行。

2、賞罰不信，則民易犯法，不可使令。

3、可見，陟罰臧否，不宜異同;賞罰不信，則禁令不行，這一法治原則自古到今都是放之四海而皆準(zhǔn)的。

4、“若法令不明，賞罰不信，金之不止，鼓之不進(jìn)，雖有百萬，何益于用”?依法治軍，是“投之所往，天下莫當(dāng)”的用兵要訣。

5、否則，“若法令不明，賞罰不信，金之不止，鼓之不進(jìn)，雖有百萬何益于用?”。

6、“君臣不信，則百姓誹謗，社稷不寧;處官不信，則少不畏長，貴賤相輕;賞罰不信，則民易犯法，不可使令”。

7、吳起治軍，主張嚴(yán)刑明賞、教戒為先，認(rèn)為若法令不明，賞罰不信，雖有百萬之軍亦無益，曾斬一未奉令即進(jìn)擊敵軍的材士以明法。

8、令而不行，則令不法也;法而不行，則修令者不審也;審而不行，則賞罰輕也;重而不行，則賞罰不信也;信而不行，則不以身先之也。