1、 李壯平是大儒，是我見過(guò)的中國(guó)儒家典范的第一人。

2、 加上以二程這樣的大儒為師，從學(xué)者甚眾，生徒不遠(yuǎn)千里而至。

3、 而大儒的以佛濟(jì)儒的人生方式，則從人生實(shí)踐的層面上提供了各文化體系融合的儀范，顯示出各種文化相參并濟(jì)的社會(huì)價(jià)值。

4、 年份:南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經(jīng)典禮記中的大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子匯集一起刊刻，合稱四書。再加上先秦的詩(shī)經(jīng)、尚書、禮記、周易、春秋，合稱五經(jīng)。朱熹

5、 方孝儒乃是一代大儒，博學(xué)多識(shí)，人品高潔，身為孔孟子弟，自然家教極嚴(yán)。

6、 二人皆為天下名士，當(dāng)世大儒，有立地書櫥之賢才。

7、 正當(dāng)大唐江山危機(jī)之時(shí)，衍圣公率領(lǐng)七十二名大儒來(lái)到長(zhǎng)安。

8、 沒(méi)錯(cuò)，此人就是云州大儒俠史艷文之妻舅，號(hào)稱中原第一軍師的劉三。

9、 只可惜世人皆知曹子建假之洛神賦一文文力大漲，步入大儒之列。

10、 城主府見眾百姓都習(xí)慣叫烏天城，于是上報(bào)朝廷將大儒城修改為烏天城，這也算是體察民情了。

11、 罪將敬他是個(gè)飽學(xué)的大儒，當(dāng)時(shí)就拜領(lǐng)了。

12、 葉蕭號(hào)稱是北方大儒，好弄詩(shī)詞，每三個(gè)月，便在他的聽香小筑里開一次雅會(huì)，邀請(qǐng)北方的才子文人，聯(lián)詩(shī)詞，下棋品酒，以作風(fēng)雅之態(tài)。

13、 這位楚國(guó)上蔡的布衣，早年師從大儒荀況，學(xué)問(wèn)功底扎實(shí)。

14、 大儒巷的蟹殼黃，有甜的有咸的辣的，剛出爐的嘎嘣脆雞肉味！蘇州18種“怪”美食你吃過(guò)幾個(gè)?8熊扒包。

15、 愣是將幾位先生大儒氣得差點(diǎn)吐血，一個(gè)個(gè)都嚷嚷著要辭官掛冠歸隱田園呢。

16、 孫敬憑借其獨(dú)特的“懸梁”精神苦學(xué)，終能通今博古、滿腹經(jīng)綸，成為當(dāng)時(shí)的知名大儒。

17、 佛道儒三位大家去拜訪隱者。隱者出來(lái)迎接，問(wèn)：“這位道長(zhǎng)怎么稱呼？”道士答：“我叫李一?！彪[者轉(zhuǎn)向高僧，問(wèn)：“這位高僧怎么稱呼？”高僧答：“我叫弘一?！弊詈?，隱者問(wèn)大儒：“這位大儒怎么稱呼？”大儒答：“我叫周一。”隱者怒道：“滾??！再不走就打死你！”。

18、 我們知道，國(guó)子學(xué)最高領(lǐng)導(dǎo)國(guó)子祭酒，通常由在學(xué)術(shù)界德高望重的著名文士擔(dān)任，作為管理者，這些文士大儒會(huì)否直接參與教學(xué)呢?答案是肯定的。

19、 玄明子步入修仙之路已有七百余年，甚是博學(xué)多識(shí)，他通曉古今乾坤之變，精通五行八卦之術(shù)，見識(shí)遠(yuǎn)非世俗那些夸夸其談的大儒可以比擬。

20、 昨日，動(dòng)物緣寵物醫(yī)院和福州寵物網(wǎng)提供的30條狗鏈在福州國(guó)光社區(qū)大儒世家小區(qū)免費(fèi)發(fā)放。

21、 這是自三皇治世，五帝為君以來(lái)對(duì)那些貞夫烈婦最高的表彰，這是我朝對(duì)前宋朱子大儒最好的傳承，是我朝驅(qū)逐前元韃子之后，恢復(fù)漢家衣冠制度最好的一個(gè)象征。

22、 唯之與阿，相去幾何?蕭煜幼時(shí)隨外公讀書，蕭煜外公乃是當(dāng)代大儒，蕭煜對(duì)這古文也有幾分認(rèn)識(shí)。

23、 哈，小妹當(dāng)初就自己要求隨公子前來(lái)，不就是為了能學(xué)得公子才學(xué)十之一二嗎，觀書法小妹已有一代大儒之風(fēng)矣！兄等望塵不及也。

24、 劉建侯老伯為主講文正書院的劉介臣先生之后裔，與昭陽(yáng)大儒劉子吉先生為昆仲，任塾師時(shí)已譽(yù)滿東皋，不幸年逾不惑后即溘逝。

25、 趙之謙曾說(shuō)，“書家有最高境界，古今二人耳，三歲稚子能見天質(zhì)，績(jī)學(xué)大儒必具神秀”。

26、 大儒那篇供語(yǔ)，合那知縣的批語(yǔ)，直到如今，藝林都還傳誦。

27、 百曉生仿佛是一個(gè)博古通今的大儒，又仿佛一個(gè)兼采眾長(zhǎng)的雜家。

28、 聽說(shuō)，你在太原廣結(jié)五部豪杰，輕財(cái)仗義，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，就連遠(yuǎn)在幽州的大儒都來(lái)拜會(huì)于你，你部下很是興旺??！

29、 大儒長(zhǎng)生界燕燕于歸幸福仙道權(quán)傾大明。

30、 趙如意也在一樓看了看，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有自己喜歡的著作，就上了二樓，二樓遠(yuǎn)比一樓來(lái)的寬曠的多，畢竟大儒的文章在整個(gè)天藻閣內(nèi)還是很少的。

31、 他把這個(gè)“記問(wèn)之學(xué)”巧妙地做成了一個(gè)辯論的陷阱，讓盧大儒當(dāng)場(chǎng)難堪。

32、 回到現(xiàn)代，宗儒馬一浮，大儒竺可楨，名賢章學(xué)誠(chéng)、馬寅初、陳春瀾、經(jīng)叔平、金近、謝晉。

33、 三歲稚子，能見天質(zhì);績(jī)學(xué)大儒，必具神秀。

34、 而謝魁從此之后，發(fā)憤努力，刻苦鉆研經(jīng)史，著書立說(shuō)，成為當(dāng)朝大儒，名揚(yáng)四海。

35、 他是同學(xué)們眼中“問(wèn)不倒的人”，是大儒。

36、 而到了南宋，書院更加興盛，各延大儒主持，成為理學(xué)書院。

37、 賈大儒說(shuō)“合家大小，遠(yuǎn)親近友，誰(shuí)不知，我這媳婦比兒子強(qiáng)十倍”。

38、 明成化年間，時(shí)被譽(yù)為理學(xué)大儒的陳獻(xiàn)章，辭去翰林院檢討之官職回歸家鄉(xiāng)新會(huì)專意研學(xué)，設(shè)館授徒。

39、 閻忠乃西涼境內(nèi)最富盛名的名士，他成名甚早且家學(xué)淵源，而閻家也是涼州之地?cái)?shù)得著的大儒之宗族。

40、 其博古通今，學(xué)貫中西，以“碩學(xué)通儒”蜚聲中外，譽(yù)稱“中國(guó)大儒”。

41、 看著平時(shí)的大儒，此時(shí)一個(gè)個(gè)喝得是酩酊大醉。

42、 儒教對(duì)漢人女子實(shí)施了精神上和身體上的雙重禁制，但外敵一來(lái)，大儒們卻沒(méi)有一絲保護(hù)漢人女子的能力和決心，只會(huì)將女人們當(dāng)貢品去獻(xiàn)媚入侵外寇。

43、 半圣定然不會(huì)前來(lái)，他們都各有各的文風(fēng)，曹子建才華蓋世也對(duì)他們無(wú)用，可對(duì)于那些大儒而言這就是康莊大道，想必現(xiàn)在已經(jīng)趕在路上了。

44、 現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣并非當(dāng)代人獨(dú)有的功利作風(fēng)，其實(shí)中國(guó)古代現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣的名人也不少，北朝大儒張吾貴就是其中一位。

45、 趙爽便是以冉子成的《富貴貧賤論》開智，自視大儒世家，從來(lái)便不將低等下民放在眼中，視如草芥。

46、 孔圣人后裔衍圣公便定天下書生根據(jù)文力的不同分別定級(jí)，分別是秀才，舉人，進(jìn)士，翰林，大學(xué)士，大儒，半圣，亞圣，圣人。

47、 大儒在此，不光是這山廟，甚至童生試，杜青家仇或許都能得到伸張。

48、 趙構(gòu)的尊號(hào)是受命中興全功至德圣神武文昭仁憲孝皇帝，這是一個(gè)長(zhǎng)得連他自己都記不住的尊號(hào)，但是這個(gè)尊號(hào)卻是禮部那些官員與十幾個(gè)大儒合力想出來(lái)的。

49、 吾家舊貧，為父母昆弟所容，去廝役之吏，游學(xué)周秦之都，往來(lái)幽、并、兗、豫之域，獲覲乎在位通人，處逸大儒，得意者咸從捧手，有所受焉。

50、 五代重武輕文，蔑稱讀書人為“毛錐子”，至宋朝建立，為數(shù)不多的大儒，也都隱居在山林偏僻之地。