1、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。

2、相傳墨子為了推廣兼愛思想，摩頂放踵奔波於天下。

3、相傳墨子為了推廣兼愛思想，摩頂放踵奔波于天下。

4、專業(yè)倫理；醫(yī)道精神；墨子；兼愛；無私奉獻(xiàn)；視人若己；寬容尊重。

5、她的一生多災(zāi)多難，疾病纏身，貧困之極，兼愛子又失.

6、諸儒都表達(dá)了尊重生命、兼愛萬物的思想.

7、泰西各國以兼愛為教，故皆有恤窮院、工作場(chǎng)、養(yǎng)病院、訓(xùn)盲啞院、育嬰堂。

8、茅屋采椽，是以貴儉;養(yǎng)三老五更，是以兼愛;選士大射，是以上賢;宗祀嚴(yán)父，是以右鬼;順?biāo)臅r(shí)而行，是以非命;以孝視天下，是以上同;此其所長也。

9、一是兼愛和非攻止戰(zhàn)的精神，二是科學(xué)家精神和匠人精神。

10、天下皆白，唯我獨(dú)黑!兼愛非攻，守正誅邪!死不旋踵，唯我墨裔!!!

11、謙慎寬厚，兼愛文學(xué)，讀書敏速，十行俱下，覆棋不失一道。

12、茅屋采椽，是以貴儉;養(yǎng)三老五更，是以兼愛;選士大射，是以尚賢;宗祀嚴(yán)父，是以右鬼;順?biāo)臅r(shí)而行，是以非命;以孝視天下，是以尚同;此其所長也。

13、上聯(lián)是“兼愛新舊詩，創(chuàng)作評(píng)論傳后世”;下聯(lián)是“愿效牛馬走，耕耘驅(qū)馳為人民”。

14、儒墨之間的對(duì)立，最突出地表現(xiàn)在仁愛與兼愛、重義輕利與興利除害等基本觀點(diǎn)上。

15、5.12“吾要愛”日，愿你恪守儒家仁愛之根本；遵循墨家兼愛之道義，繼承道家博愛之美德，宏揚(yáng)中華大愛之精神，愛爹娘、愛妻兒、愛朋友、愛天下人。

16、5.12國際家庭日，愿你恪守儒家仁愛之根本；遵循墨家兼愛之道義，繼承道家博愛之美德，宏揚(yáng)中華大愛之精神，愛爹娘、愛妻兒、愛朋友、愛天下人。

17、本文從“仁愛修身與道德自我完善”、無為不爭(zhēng)”和“勿以暴力抗惡”、兼愛與全人類的愛”三方面進(jìn)行分析，旨在說明諸子學(xué)說與托爾斯泰創(chuàng)作之間的聯(lián)系.

18、例如“福禍相倚”的辯證思想，“以法為教”的法治思想，“兼愛互利”的社會(huì)和諧思想等等。

19、儒家主張以德化民;道家主張無為而治;法家主張信賞必罰;墨家主張兼愛尚同;名家主張去尊偃兵。

20、比如《莊子》一書的《天道》篇，就曾經(jīng)借老聃的口說，你們這些人，講什么“仁義道德”，提什么“救市主張”，自以為“兼愛無私”。

21、其實(shí)，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們最感到親切的字眼，既非網(wǎng)上噱頭十足的喧囂聲，亦非舶來的水土不服的西式理論，而是閃耀于中國典籍的四字箴言“兼愛非攻”。

22、梳理他們的青春奮斗歷程，不難發(fā)現(xiàn)，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)、恪盡職守的敬業(yè)精神、兼愛無私的博愛胸懷、攻堅(jiān)克難的奮斗激情是他們共同的精神印記。

23、2月27日，國家林業(yè)局副局長陳鳳學(xué)在北京會(huì)見了韓國三星第一毛織株式會(huì)社副社長兼愛寶樂園總裁趙炳學(xué)。

24、筆者無力對(duì)雙方主將的人格作出評(píng)判，但對(duì)這種“貴圈真亂，當(dāng)兼愛非攻”的論調(diào)實(shí)在不感冒。