1、他一箭雙雕的本領(lǐng)在草原人家中非常出名。

2、我國沿海地區(qū)人煙稠密，青藏高原人煙稀少。

3、諒解別人就是原人，別人就是優(yōu)待原人。

4、摘要貫穿屈原人格的是自我中心，主要表現(xiàn)在自我意識突出，有強烈的自我關(guān)注傾向；創(chuàng)作上追求標新立異的奇幻詩風(fēng)；幻想傾向表現(xiàn)出過度補償和完美主義的心理；對抒情主人公形象的描繪帶有文飾自我的特點。

5、饑餓，能保持清醒頭腦。寂寞，能復(fù)原人性缺失。擔(dān)當(dāng)，能解決一切問題。時間，能給出一切答案。

6、草原人其實是運用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的"中庸之道".不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。草原人善于把草原上的各種矛盾，平衡控制在"一舉兩得"之內(nèi)。

7、喝黃河水長大的作者，自小接受了西北高原人文環(huán)境的熏陶，豪爽執(zhí)著，自強不息，自學(xué)成才。

8、目的觀察花蟲膠囊對高原人體的抗缺氧作用。

9、原人對女人施加的魔法一貫是獨斷專行的，不到女人俯首貼耳絕不罷休.

10、因為隨著松原人口數(shù)量不斷增長，工業(yè)規(guī)模不斷壯大，所帶來的水污染負荷越來越重。

11、或許，老一輩的草原人就是這樣生活的，簡簡單單，他們從不自問是否幸福，是否嚮往另一種生活。沒有另一種，[造句 網(wǎng)]只有從遙遠過去就在等待著每一個草原人的那一種生活。李微漪

12、姚弦，山西太原人，現(xiàn)就讀于北京舞蹈學(xué)院編導(dǎo)系。

13、目的觀察富氧水對高原人體力竭運動血乳酸及尿素氮的影響。

14、結(jié)論花蟲膠囊對高原人體具有抗缺氧作用。

15、如今的奇道處處名勝，車來人往，變成了我國高原人民致富的康莊大道和中外人民友好往來的橋梁。

16、目的探討富氧水對高原人體血液流變學(xué)的影響.

17、張承志的草原系列小說始終洋溢著對草原母親、草原人民的愛。

18、明代正德年間，鎮(zhèn)原人許理進士及第，博得皇帝賞識，任職京城.

19、改善和優(yōu)化土地利用方式和結(jié)構(gòu)是綜合治理黃土高原人為加速侵蝕的關(guān)鍵。本文以陜北米脂縣泉家溝流域為例。

20、如太原人在說“八、剝、缺、葉”等字的時候，韻母不像北京話那樣延長，而是用一個短促的喉塞音收尾。

21、廣東南雄縣珠璣巷，是古代中原人拓展嶺南珠江三洲的中轉(zhuǎn)站，珠璣巷后裔繁衍數(shù)千萬人，遍布海內(nèi)外。

22、這個人叫桑沖，山西太原人，原本不姓桑，小時候賣給榆次縣一個叫桑茂為干兒子。

23、但很多年前，中原人吃苦瓜不做菜而做水果食用嘗鮮，美其名曰錦荔枝或直呼為荔枝。

24、我跟巴雅只挖到了一只，其它幾只是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說，這是額侖草原的規(guī)矩。楊克笑道，咱們跟著老阿爸真是占大便宜。老人也笑了笑說：你們也是草原人了，往后也要記住草原的規(guī)矩。

25、”你待我一尺，我待你一丈，你待我一丈，我待你天上?！?，”人長天也長，讓他一步有何妨！“，老太太這些充滿睿智的教誨，的確有中原人士的廣闊心胸。白先勇

26、三原弘道書院是明清關(guān)中地區(qū)最著名的講學(xué)書院之一，為三原人王承裕所創(chuàng)建。

27、陳東令眾人退后，站位盡量分散，而且要保證一同前來的，所有的鏊子山寨原人員都在己方控制之中。

28、我看到路上有許多商販牽著駱駝或是馬匹，馱載著一些獸皮袋子來來往往，倒也不在沿街叫賣，不由得有些好奇，尤其是一些人的服飾奇特，明顯不類中原人士。

29、此去滇邊，正是蠻煙瘴雨時節(jié)，毒蟲繁生，瘴癘肆虐，將軍麾下軍士多為中原人，到那邊荒之地，水土不服，需防疾患流行，不知將軍何以應(yīng)對。

30、趙四虎瞧不出這人來歷，看他衣著，不僧不俗，又不似本地人，也不像中原人。

31、客家人性格大都質(zhì)樸耐勞，很少慵惰浮夸，一直保存著古代中原人的風(fēng)氣。

32、吊橋放下，城門開啟，袁紹率軍沖殺出來，丁原人馬后退一射之地扎住陣腳。

33、呂布是九原人，嚴氏也是北方人，其風(fēng)俗跟中原略有不同，更接近草原游牧民族，女子拋頭露面也算不上什么大事，而且事關(guān)兒子安危，嚴氏自然不會反對。

34、結(jié)合安聯(lián)青年城公交始發(fā)站停車場竣工啟用，市公交總公司決定明日起將58路始發(fā)站由原人民醫(yī)專延至安聯(lián)青年城，終點站天苑小區(qū)不變。

35、同時，依賴強大的網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)及時掌握信息，在中原大地建立了“河南地域腳型研究中心”，根據(jù)中原人的腳型特點開發(fā)出相應(yīng)的楦型。

36、和順古鎮(zhèn)，古名陽溫暾，是一座始建于明朝的漢族古鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)貪h族大多是明初到云南從事軍屯和民屯的四川人、江南人、中原人的后代。

37、這一群人皆是高鼻深目，為首的老者更是卷曲著亞麻色的頭發(fā)，一看便不是中原人士。

38、中原人本是能征慣戰(zhàn)之族，至漢強盛而胡馬畏懼，今日我觀宋軍不敵西夏軍，若然戰(zhàn)事而起，我命休矣，故而現(xiàn)在不想了。

39、輝輝爸不是太原人，十多年前就來了太原，支攤修車子。

40、此時的他穿著一身獸皮，垢面蓬頭，渾身散發(fā)著野獸般的氣息，全然沒有中原人的儒雅，更像是一名純正的蠻人。

41、張仲堅異鄉(xiāng)為客，卻以中原人的身份執(zhí)掌呼蘭虎狼之國的大權(quán)，一生深謀遠慮、苦心經(jīng)營，滲透中原、虎視神州，更是圣龍之大患，絕對不可小窺!

42、江西省德興市原人大副主任張孝能一審被判處有期徒刑九年，并處沒收個人財產(chǎn)八萬元。

43、中原人力資源顧問董事總經(jīng)理周綺萍表示，求職者虛報履歷是希望增加獲聘機會，有關(guān)情況在經(jīng)濟逆境期間會較為普遍。

44、分不清“買”和“賣”，不會發(fā)“圓”、“人”、“日”等音，比如你是太原人，我可能就會說成“太陽人”了。

45、那時候的中原人自稱為禮儀之邦，把周邊經(jīng)濟落后的民族稱之為蠻夷，說他們“披發(fā)左衽”、“披發(fā)文身”，堅決與他們劃清界限，叫做“華夷之辨”。

46、草原人民向孟二冬致敬，孟二冬。

47、中原人向來看不起南方的蠻子，認為沒有文化、缺少道德和禮儀，孟子就罵為“南蠻鴃舌”，南方人說話舌頭似鳥，聽不懂什么意思。

48、若非不得已，極少有中原人愿意和那些未開化的蠻族人打交道，一個弄不好就是人財兩空的結(jié)局。

49、豫劇和董酒，兩個同樣具有深厚文化積累的傳統(tǒng)精粹，3月11日，再次緊緊握手，給中原人民獻上了一場精彩的演出。

50、張鈞翔表示，“澎湖原人”具有粗壯的下顎骨，發(fā)達膨大的第二臼齒，和爪哇人以及北京人很可能有不同的演化起源與路徑。