1、蓬生麻間，不扶自直，白紗入緇，不練自黑，彼蓬之性不直，紗之質(zhì)不黑，麻扶緇染，使之直黑。夫人之性，猶蓬紗也，在所漸染而善惡變矣。

2、“蓬生麻中不扶自直，入蘭芝之室久而自芳。

3、蓬生麻中，不扶自直，泥沙俱下，與之俱黑，道德滑坡的社會大環(huán)境如此，又如何唯獨要求校園保持清高?

4、“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”，環(huán)境對人的意識和行為會產(chǎn)生重要影響，如果社會環(huán)境風清氣正，那些蠅營狗茍的念頭也會得到抑制。

5、有句話是這么說的，蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑。

6、我國古人也注意到這一現(xiàn)象，荀子說“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑”，《后漢書》中有“久入鮑魚之肆而不覺其臭”的說法。

7、蓬生麻中不扶自直，關鍵在營造一個正氣沛然的“場”。

8、蓬生麻中不扶自直”，可漸漸地就又郁悶起來了。

9、將規(guī)則意識內(nèi)化于心、外化于行，達到“蓬生麻中，不扶自直”的效果，進而涵養(yǎng)公共意識，是融入現(xiàn)代文明的第一步。

10、風氣好，可以春風化雨、潤物無聲，潛移默化地改變?nèi)?、塑造人，如“蓬生麻中?em>不扶自直”。