1、 人與器物不同，如筆止能為筆，不能為硯；劍止能為劍，不能為琴；故其成毀久速，有一定不易之?dāng)?shù)。

2、 器物歸根到底是被人使用，而不是來(lái)驅(qū)使人。

3、 有銀器或是鍍銀器物的朋友們曉得，原先光鮮亮麗的銀的外表久而久之會(huì)變得暗淡無(wú)光毫無(wú)生氣，不再誘人了。

4、 從深層的文化心理到表層的器物制度，從鐘鳴鼎食之家到引車賣漿之流，儒家德福思想宛如涓涓不竭的血液流淌于社會(huì)有機(jī)體的周身上下。

5、 摘要中國(guó)器物文化中有許多"亞"形存在，但對(duì)其源頭的闡釋尚眾說(shuō)紛紜。

6、 鑄成大錯(cuò)，鑄：鑄造，把金屬熔化后倒入模具內(nèi)制成器物；錯(cuò)：錯(cuò)誤，指造成嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

7、 遺址分為居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)，出土器物十分豐富，有石鏟、陶罐、鬲、？

8、 介紹了用飛行時(shí)間二次離子質(zhì)譜法對(duì)器物中的鉛同位素比值的測(cè)量。

9、 婦人，你用優(yōu)美的纖指觸摸我的器物，于是秩序便如音樂(lè)般開(kāi)花了。

10、 但“春凳”又不僅是家居器物，還寄予著人們對(duì)美好生活的向往與追求，有著豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。

11、 歷代器物上都有龍的圖飾，這是臺(tái)中自然科學(xué)博物館中陳列的仿宋代渾天儀模型。

12、 漢簡(jiǎn)內(nèi)容極其龐雜，涉及文書(shū)、簿冊(cè)、器物、經(jīng)籍、簿檢、計(jì)簿、信札、歷譜等多方面。

13、 依據(jù)出土器物的形制特征，該車馬坑的年代應(yīng)為春秋晚期。

14、 “春凳”是一種明清流行的家居器物，只是一種寬而長(zhǎng)的凳子，并無(wú)靠背。

15、 最后梳理現(xiàn)狀，對(duì)比歷史總結(jié)竹器作為傳統(tǒng)器物在當(dāng)下社會(huì)物質(zhì)文化快速轉(zhuǎn)變中面臨的存留問(wèn)題。

16、 其實(shí)在民間竹器物的設(shè)計(jì)制作中，蘊(yùn)含著許多值得我們借鑒的文化價(jià)值。

17、 石林的形態(tài)千奇百怪：有的像塔，有的像樓，有的像倚天寶劍，有的像器物鳥(niǎo)獸，有的像雨后春筍，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。

18、 廣府商人以航運(yùn)業(yè)的重心置于上海等其他開(kāi)放口岸而不是在廣州與此有關(guān)，有避實(shí)就虛之意，而且**戰(zhàn)爭(zhēng)后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，廣州地區(qū)對(duì)西人的積恨殊深，缺乏推行西人器物的投資環(huán)境。

19、 美學(xué)是人類感性精神現(xiàn)象學(xué)，從豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生命活動(dòng)中分析審美要素，從浩如煙海的器物與中爬梳審美的蛛絲馬跡，確是一樁苦役，但不下如此功夫，中國(guó)美學(xué)研究便無(wú)以深化，永遠(yuǎn)只能處于前科學(xué)階段。

20、 你自以為聰明的仿效別人的設(shè)計(jì)，製作出這么一件既不精巧又不實(shí)用的器物來(lái)，我看只是東施效顰地令人感到可笑罷了。

21、 供桌上之裝飾藝術(shù)是匯集雕刻、彩繪、鑲嵌等多樣工藝領(lǐng)域，才能呈現(xiàn)出來(lái)的一項(xiàng)器物，其中又以木雕最具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

22、 他會(huì)希望醒來(lái)時(shí)白天和夢(mèng)境中一樣，閒散的痕跡、色彩、光線都徜徉在器物的邊邊角角，逗留到夜幕再次降臨。科爾姆·托賓

23、 劉寶墓是山東境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的典型的西晉墓葬，其紀(jì)年明確，墓室結(jié)構(gòu)完整，隨葬器物豐富，為研究西晉時(shí)期墓葬的分期斷代提供了重要資料。

24、 稍后，部分先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)到西方船堅(jiān)炮利的背后是發(fā)達(dá)的格致之學(xué)，從而將國(guó)人的科技觀由感**物層面發(fā)展到“理”與“學(xué)”的理論層面。

25、 進(jìn)入封建社會(huì)后，又發(fā)明了模制法，即將陶泥填入模中，脫出器物的全形。

26、 由此可見(jiàn)，祖先崇拜是先于一切日常生活的首要事情，祖廟及祭器高于一切其他日用器物。

27、 文化生活區(qū)發(fā)掘現(xiàn)象遺址中部和河堤西側(cè)的發(fā)掘，灰坑為主要的遺跡現(xiàn)象，灰坑中有完整和較完整的器物出現(xiàn)。

28、 現(xiàn)實(shí)世界就是如此，米麗亞姆告訴我，無(wú)論在東方還是在西方，人類不過(guò)是殘酷命運(yùn)手中的器物，自由意志、自由主張都只是心靈的興致所至，脆弱得經(jīng)不起荒謬的生存現(xiàn)實(shí)的打擊。吉娜·b.那海

29、 在這座墓的棺槨與檔板之間的淤泥中還發(fā)現(xiàn)一件大牘，出土?xí)r與漆耳杯、夕勺等隨葬器物混在一起，保存完好。

30、 日本著名的民藝?yán)碚摷伊趷傉務(wù)?em>器物時(shí)說(shuō)：“每天使用的器具，不允許華麗、繁瑣、病態(tài)，而必須結(jié)實(shí)耐用。忍耐、健全、實(shí)誠(chéng)的德性才是‘器物之心’?！睒闼氐钠魑镆?yàn)楸皇褂枚兊酶溃藗円驗(yàn)閻?ài)其美而更愿意使用，人和物因此有了主仆一樣的默契和親密的關(guān)系。蔣方舟。蔣方舟

31、 盡管曹操墓多次被盜掘，但從中仍然挖出近300件完整的器物。

32、 帶有高次曲面的擴(kuò)束器物鏡能對(duì)大相對(duì)孔徑的透鏡校正像差。

33、 對(duì)器物的觀點(diǎn)，最終反映的是我們?cè)谏钪凶蕴幖跋嗵幍膫€(gè)性。安妮寶貝

34、 隨葬器物較為豐富，出土有陶器、銅器、漆器、鐵器、金銀器等。

35、 各種器物有可能發(fā)生移動(dòng)，扯壞煤氣管或電線。

36、 滇文化青銅器的特色之一，就是那些雕鑄于器物上的眾多人物、動(dòng)物圖像，本文將其統(tǒng)稱為“具象裝飾”。

37、 漢代器物賦是漢賦長(zhǎng)河中的一個(gè)支流，但是由于種種原因而大量散佚。

38、 金銀箔是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一種重要媒介，因其華美的色澤和珍貴的品質(zhì)，常用來(lái)裝飾各種器物、雕塑和壁畫(huà)。

39、 對(duì)所有器物都進(jìn)行登記，最重要的還要畫(huà)圖，照像和加注文字說(shuō)明.

40、 本文共分四部分：第一部分：回顧中國(guó)近代思想史上西化理論從器物層面到制度層面，最后發(fā)展到思想層面的發(fā)展歷程。

41、 君子不器，不以一能而盈諸身；及其使人也，器之，不以眾能而責(zé)諸人，君子不像一件器物一樣，不能因?yàn)橛辛艘患贾L(zhǎng)就滿足；而用人的時(shí)候，就要像使用器物一樣，不能苛求其各方面都有才能。楊萬(wàn)里

42、 簡(jiǎn)文內(nèi)容為遣策，詳盡地記載了墓中的隨葬器物.

43、 這使得管理員可以在虛擬層，而不用在機(jī)器物理層，部署和遷移應(yīng)用服務(wù)器。

44、 老舍小說(shuō)以花草葉木、鳥(niǎo)蟲(chóng)禽獸等，以土俗器物、聲色韻調(diào)等民俗為喻體的比喻句頗多，既通俗易懂又幽默風(fēng)趣。

45、 整個(gè)器物如一只藍(lán)草花，芬芳淡雅.

46、 有些器物的蓋紐或口嘴作成*頭形或鳥(niǎo)獸形，稚拙而有趣。

47、 這個(gè)柔性效應(yīng)器物體有自定義屬性允許你進(jìn)行方便的控制。

48、 此款琺瑯彩瓷器造型特點(diǎn):腹部豐滿，底足為光滑的泥鰍背，器物肩部線條流暢自然.

49、 平頭鏃是東周時(shí)期常見(jiàn)器物，但關(guān)于其名稱、年代和用途一直不太清楚。

50、 通訊社聲稱，一些史前古器物含有用古亞拉姆語(yǔ)提的碑銘.