安邦治國(guó)造句
1、以德育人、安邦治國(guó)是他積極入世的教育目的。
2、殿下,這里面的大部分建議,實(shí)屬安邦治國(guó)之良謀,若是真的實(shí)施,那我大漢,必將達(dá)到一個(gè)新的高度。
3、古人說(shuō)——良廚如良相,治大國(guó)如烹小鮮。竊以為那意思是說(shuō),一個(gè)明白事理的廚子,原本可能有安邦治國(guó)的才能。不幸埋沒(méi)風(fēng)塵,只好在灶臺(tái)上的烈火硝煙里,鐵勺金戈,排兵布陣,從而輾轉(zhuǎn)他的余生了……野夫
4、至于你說(shuō)的二寶三籍四術(shù)更是聞所未聞,只聽(tīng)說(shuō)張子房有一本素書(shū),又名《玉鈐經(jīng)》,在民間被視為奇書(shū)、天書(shū),熟讀以后,即可修身齊家、安邦治國(guó)。
5、公子才思敏捷,文采風(fēng)流,倘若置于廟堂之上,必然可以安邦治國(guó),置于江湖,也必然是才子俊杰。
6、這瑚璉乃是上古時(shí)期,宗廟當(dāng)中盛放黍稷的祭器,由此可見(jiàn),孔子對(duì)子貢的評(píng)價(jià)之高,將他比喻成為瑚璉,意思就是子貢有安邦治國(guó)的才能。
7、下官佩服直至,這首詩(shī)言簡(jiǎn)意賅,非忠臣義士不可得,非安邦治國(guó)者不可得,非憂國(guó)愛(ài)民者不可得,見(jiàn)其詩(shī)如見(jiàn)其人,當(dāng)真是難得的……
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上下相安造句明于治亂造句體國(guó)經(jīng)野造句一治一亂造句國(guó)之干城造句計(jì)將安出造句行坐不安造句立命安身造句濟(jì)世安邦造句開(kāi)國(guó)承家造句
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