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利子造句

1、舍利子。色不異空??詹划惿?。色即是空。空即是色。受想行識(shí)。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。

2、但是百利子哭叫起來了。

3、明鏡臺(tái)生菩提樹,菩提樹上結(jié)金果,金果里藏舍利子、舍利子吟金剛經(jīng),金剛經(jīng)里神仙多。8848路神仙,聚農(nóng)歷四月初八,釋迦牟尼生日,為你祈福。

4、據(jù)悉該舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子,是胡志明市覺光寺住持靜覺法師和泰國(guó)皇家佛教僧伽會(huì)最高顧問所贈(zèng)。

5、普利子:一種致病因數(shù),由普魯西納發(fā)現(xiàn),能引起各種致命性神經(jīng)變性疾病,即所謂傳遞性海綿狀腦病。

6、又舍利子.極樂世界凈佛土中.自然常有無量無邊眾妙伎樂.

7、并且有利子研究可換環(huán)上相應(yīng)的典型群的子群結(jié)構(gòu)。

8、舍利子念珠光芒灼灼,道道匹練射出;接引經(jīng)幢鐘鼓齊鳴,琉璃之色照。

9、舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。

10、緊緊的咬著牙齒,渾身金光四射,頭頂舍利子旋轉(zhuǎn),無數(shù)七彩光華流轉(zhuǎn)周遭,瑞氣祥云之間,悟心卻恍若魔神,雙目通紅,嘴角流血,一字一頓道:“滾、開!”。

11、佛經(jīng)上說,舍利子是通過“六波羅蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的,是難得可貴而受到尊重的。

12、券不值錢了,債戶倘若歸還利子錢,將券贖回就大不劃算了,便紛紛賴起了賬。

13、舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí),亦復(fù)如是。

14、舍利子,色不異空,空不異色,色既是空,空既是色,受、想、行、識(shí),亦復(fù)如是。

15、談山林之樂者,未必真得山林之趣;厭名利之淡者,未必盡忘名利子情。

16、于是利未人派約珥的兒子希幔和他弟兄中比利家的兒子亞薩,并他們族弟兄米拉利子孫里古沙雅的兒子以探。

17、我眼,我眼里你所有的頭發(fā)九年沒短,我眼里你所有的水九年沒干,當(dāng)年不該種相思,一種一寺舍利子。馮唐

18、在象征北京天壇的三層基座之內(nèi),設(shè)有展覽廳,布置了各佛教藝術(shù)品如壁畫、書畫及佛祖釋迦牟尼的舍利子等陳列。

19、距這次上響石山莊奪紫瑰盆不到五年,即唐穆宗之父唐憲宗元和十五年,還發(fā)生了唐憲宗恭請(qǐng)法門寺內(nèi)的佛骨舍利子人宮供奉的大事。

20、這段記載是說,高僧曇觀是莒州人,在隋朝仁壽年間確實(shí)是奉皇命把舍利子送到了定林寺,但是這枚舍利子到底去了哪里,卻沒有詳細(xì)的記載。

21、他本來想英雄救美,救回后拉回家里自己xxoo,如果有一天我看到美女滿嘴哈利子,請(qǐng)告訴別人,我單純過。

22、考古學(xué)者們猜測(cè),可能在金槨里套有水晶棺或者玉棺,也有可能舍利子置放于玻璃或者瑪瑙瓶中。

23、圣嚴(yán)法師是得道高僧,擁有完整人格風(fēng)范,留給世人的不是財(cái)力、權(quán)力或舍利子,而是“困知勉行、普度眾生的價(jià)值與精神”。

24、學(xué)者們猜測(cè),金槨里可能還套有水晶棺或者玉棺,也有可能舍利子置放于玻璃或者瑪瑙瓶中。

25、同樣從未示人的還有玄奘從印度取經(jīng)回國(guó)時(shí),刻在當(dāng)?shù)刎惾~樹樹葉上的梵文經(jīng)書——《貝葉經(jīng)》,佛家視它和舍利子為圣物。

26、對(duì)著貓妖使了個(gè)眼色,狼妖裝模作樣問悟心:“小和尚,這法決給你可以,可是舍利子為何要等到三月之后才能給我?”。

27、舍利子是佛門的吉祥物,只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。

28、可惜一路尋來,未見合適的去處,要么是家宅福薄,不利子嗣,要么人品惡劣,不堪造就,一直沒尋到合適的有孕之人。

29、舍利子是華梵合璧的名詞,梵語應(yīng)云“舍利弗多”。

30、觀自在菩薩,行身般若波羅密多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切若厄,舍利子色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識(shí),亦復(fù)如是。

31、據(jù)佛經(jīng)上說,舍利子質(zhì)地堅(jiān)硬,五彩奪目,惟有德行高深的僧人才會(huì)有,是一個(gè)人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得來的,它十分稀有、寶貴。

32、舍利子,se不異空,空不異se,se即是空,空即是se,受想行識(shí),亦復(fù)如是。

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