1、富貴氣太重，亦非佳象耳。曾國藩

2、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。

3、今日之我非昔日之我，亦非明日之我。

4、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重於呵怒傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。當(dāng)以疾病為諭，安得不用湯藥針艾救之哉？又宜思勤督訓(xùn)者，可愿苛虐於骨肉乎？誠不得已也！

5、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無疑物，何處染塵埃。

6、筆走龍蛇二十年，分明非夢亦非煙。文章滿紙書生累，風(fēng)雨同舟戰(zhàn)友賢。屈指當(dāng)知功與過，關(guān)心最是后爭先。平生贏得豪情在，舉國高潮望接天。

7、人類既非天使，亦非野獸。不幸的是，任何一心想扮演天使的人都表現(xiàn)得像野獸。帕斯卡

8、奉獻(xiàn)亦非做秀，不是為圖表揚(yáng)或出風(fēng)頭，而只是不想昧著良心做出違背良心的事情，使身邊的人不會討厭我們，讓自己能夠融入集體這個(gè)大家庭受歡迎，能夠讓自己周圍生活圈子多一些和諧氣氛，讓自己更自信、開朗、和快樂，讓生活多一些樂趣！

9、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重於呵怒傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。

10、言之非難，行之為難。故賢者處實(shí)而效功，亦非徒陳空文而已。

11、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。

12、不是無情，亦非薄幸，只是我們一生中會遇上很多人，真正能停留駐足的又有幾個(gè)？生命是終將荒蕪的渡口，連我們自己都是過客。

13、假象之所以受寵，其因不止于世人尋求真理之艱辛，亦非覽得之真理會對人類思維施加影響，而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對假象本身的喜好。

14、將百數(shù)十年前的舊事重提，既非"替古人擔(dān)憂"，亦非"借酒澆愁"。

15、客觀上，關(guān)于均輸法的直接資料確實(shí)較少，但亦非全無其雪泥鴻爪。

16、歲月更迭人漸老，思憶舊事人亦非。睹物思人心煩亂，秋風(fēng)清涼雙精神。初秋時(shí)節(jié)送老友，一片祝福一片情。愿生活美滿，身體健康。

17、菩提本無樹，學(xué)會等待；明鏡亦非臺，學(xué)會忍耐；本來無一物，學(xué)會釋懷；何處惹塵埃，學(xué)會看開；釋迦牟尼誕辰日，愿你心中有“佛”在，快樂甜蜜心中來。

18、雖無言語，亦非愛慕，似曾相識的微妙情愫讓我很信賴他，可他不理解，還把我當(dāng)猴子耍。于是光棍節(jié)，我將在竭力忘記他的煎熬中度過。

19、上述漿膜表面的粘連亦非少見.

20、既非長亦非短，平實(shí)無奇但又勝妙殊絕，令人贊嘆，是你以前從來不曾證得的。

21、休息并非無所事事，夏日炎炎時(shí)躺在樹底下的草地，聽著潺潺的水聲，看著飄過的白云，亦非浪費(fèi)時(shí)間。

22、佛言：有人患淫不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益？佛為說偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說。

23、古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西畫之可采者融之。故建立新中國畫既非改良，亦非中西合璧，僅直接師法造法而已。

24、則知太公封神，古有此說。今人于門戶每書姜太公在此，百無禁忌，亦非無所本矣。

25、南北朝時(shí)期，孝寬擔(dān)任延州總管。韋瓊到延州去拜訪他，回去時(shí)，孝寬把他的馬及轡勒要送給韋瓊。韋瓊笑著說：“昔人不棄遺簪墜屨者，惡與之同出，不與同歸。吾之操行，雖有不逮前烈，然舍舊錄新，亦非吾志也?！?。

26、昨日登高峰，今日落谷底。浮沉無定處，我生似飄萍。歷經(jīng)磨難劫，不甘長庸碌。即使屢碰壁，未肯學(xué)達(dá)摩。征服謂之強(qiáng)，順應(yīng)亦非弱。艱辛不畏懼，從容再啟程。

27、【勿忘國恥】81年前的今天，日軍在柳條湖制造假現(xiàn)場后，向北大營進(jìn)攻，拉開了“九一八”事變的序幕。東北三省短短數(shù)月淪喪敵手。81年后的今天，泱泱華夏，中華崛起：中國非當(dāng)年之中國，世界亦非當(dāng)年之世界。警鐘鳴響：國恥不能忘！“不抵抗”政策之屈辱不能忘！望同胞牢記國恥，興我中華！

28、俗話說，禮尚往來，往而不來也，非禮也，可俗話又說，來而不往也，亦非禮也，因此給你發(fā)條短信，提醒你要經(jīng)常聯(lián)系哦，這樣才能夠更加牢固的維護(hù)我們之間深厚的友誼！

29、“你看了就明白了，你能為一個(gè)人犧牲多少，而那個(gè)人會明白多少。這個(gè)都是天意，或許當(dāng)他明白的時(shí)候，物非，人亦非了。青丘

30、正如我們一直所說，人性本非善亦非惡，但會受到外界影響。

31、此種武士道精神，既非法律、亦非約束、僅僅口傳或?qū)W者之著述所書.

32、菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前！禪宗六祖慧能大師

33、溪邊照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌誰和余，空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。辛棄疾

34、老子不堪塵世勞，且當(dāng)痛飲讀離騷。此身幸已免虎口，有手但能持蟹螯。牛角掛書何足問，虎頭食肉亦非豪。天寒欲與人同醉，安得長江化濁醪？陸游

35、非銅非鐵亦非鋼，曾在須彌山下藏;不用陰陽顛倒煉，豈無水火淬鋒芒？誅仙利，戮仙亡，陷仙四處起紅光;絕仙變化無窮妙，大羅金仙血染裳。許仲琳

36、即使面對民族、國家之危亡，成者亦非無力回天之個(gè)體。

37、否定既非恭維亦非冒犯、介于兩者之間，是一種無意的冒犯或暗藏諷刺的恭維。尼爾·施特勞斯

38、我不屬于陸地，也不屬于海洋，我既非來自自然的寶藏，亦非來自運(yùn)轉(zhuǎn)的星辰，我不屬于土，不屬于水，不屬于風(fēng)，不屬于火，我不屬于九重天，也不屬于地毯下的塵埃，我既不屬于深處，也不躲在背后。魯米

39、愛情：它與得失無關(guān)，與青春蒼老無關(guān)，與榮登淘汰無關(guān)，與他她無關(guān)，亦非游戲，宿命，選擇，征戰(zhàn)，試誘，孤獨(dú)到底，不可或缺......它不過是一種心之所向。河川敷

40、美者非皴裂樹皮下之汁露，亦非趨附利爪上之羽翼。

41、胃不和“系指胃腸陰陽失和之意，是胃腸病變的代稱，亦非單純指宿食水飲痰濁停留胃脘之證?！?。

42、我行走江湖二十余年以來，一路披荊斬棘，經(jīng)歷無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，亦收獲無數(shù)。但是至始至終，我所堅(jiān)持和追求的、在我而言最引以自豪和驕傲的，既非功名，亦非利祿，而是，我，張國榮，自始至終，都仍然是張國榮。張國榮

43、我關(guān)心的既非自個(gè)受不受寵，亦非八字一撇都沒的皇子。我關(guān)心的只是西日昌走得穩(wěn)不穩(wěn)，好不好，日后我能不能得償所愿。周夢

44、誰看得清你？既非門樓的斂眉順目，溫柔敦厚，亦非紅磚白石主樓的富麗堂皇，威嚴(yán)肅穆。我只記得年少時(shí)，某個(gè)初夏雨后，在你的懷中，拾起的那枚白色玉蘭，芬芳沁骨。李秋沅

45、看我非我我看我我亦非我；裝誰像誰誰裝誰誰就像誰。徐蘭沅

46、呵呵，晴雪，你知道嗎？所謂的“輪回”，亦非無休無止，終有盡頭，何況……有些人根本入不了輪回。歐陽少恭

47、觀察人士稱羅姆尼的競選活動為"混合式"的競選，既非按傳統(tǒng)方式依靠個(gè)人捐款，亦非完全依靠自己出資參選。

48、坐斷了幾個(gè)春天？又坐熟了幾個(gè)夏天？當(dāng)你來時(shí)，雪是雪，你是你，一宿之后，雪即非雪，你亦非你，直到零下十度的今夜，當(dāng)?shù)谝活w流星暗然重明，你乃驚見：雪還是雪，你還是你，雖然結(jié)跗者的足音已遠(yuǎn)去，唯草色的凝碧。周夢蝶

49、它既非來自英國亦非湯，而是一種浸泡在酒里的簡單的松脆餅或松糕，并且在不同層面上輪次涂有巧克力和牛奶蛋羹。

50、譬猶舞者赴節(jié)以投袂，歌者應(yīng)弦而遣聲。是蓋輪扁所不得言，故亦非華說之所能精。陸機(jī)