1、事后，曾國藩“外慚清議，內(nèi)疚神明”《曾國藩家書》。

2、天津教案后，曾國藩曾感嘆自己“內(nèi)疚神明，外慚清議”。

3、這樣才能讓片面追求政績者，“上犯清議，下違律例，內(nèi)疚神明”，環(huán)保意識才能真正樹立起來。

4、他在“內(nèi)疚神明，外慚清議”中度過生命中的最后兩年。

5、處于“內(nèi)疚神明，外慚清議”之中的曾國藩，對于容閎和丁日昌提出的教育計劃，再三考慮，準備上奏朝廷。

6、曾國藩仍然無法從中解脫，自言“內(nèi)疚神明，外慚清議”，整日神魂不安。

7、竊惟祥等猥以菲材，謬膺重任，來歐半載，事與愿違，內(nèi)疚神明，外慚清議，自此以往利害得失殊難逆睹。

8、群謗叢集，曾氏愧悔無已，在寫給朋友的信中說“外慚清議，內(nèi)疚神明”。

9、群謗叢集，眾口鑠金，曾氏愧悔無已，在寫給朋友的信中說“外慚清議，內(nèi)疚神明”。