1、抱負(fù)的書本是才智的鑰匙。

2、對(duì)你最好的那個(gè)人，往往是最好欺負(fù)的人。天下間的人，往往總是欺負(fù)對(duì)他最好的那個(gè)人。

3、我不也是一朵云嗎？一朵懷著種種想法、感受和抱負(fù)的云。我不是也到處做嘗試，制造一團(tuán)團(tuán)迷霧嗎？我那些異想天開的想法不也常不經(jīng)意在人前變成一團(tuán)奇形怪狀的云嗎？在感受到愛的微風(fēng)和憐憫的溫暖時(shí)，我不也像一朵朝著北方暢快游走的浮云嗎？

4、每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面、比起人，動(dòng)物離我們更近。這是鐵柵欄。與動(dòng)物攀親比與人攀親更容易。人的自然生活才是人生，可是這一點(diǎn)人們看不見。人們不愿意看見這一點(diǎn)。

5、有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人不可忽略眼前的工作。歐里庇得斯

6、每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)進(jìn)更高的境界。

7、對(duì)你最好的那個(gè)人，換句話說，也就是最好欺負(fù)的人。天下間的女人，總是最會(huì)欺負(fù)對(duì)她最好的那個(gè)男人。張小嫻

8、每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。

9、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬

10、決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的是人，而不是物。

11、這是一場(chǎng)未知?jiǎng)?em>負(fù)的*博。

12、ren總是要為自己負(fù)責(zé)的，不管你負(fù)的起，負(fù)不起。

13、征服畏懼、創(chuàng)建自負(fù)的最快最確實(shí)的要領(lǐng)，即是去做你畏懼的事，直到你得到樂成的履歷。

14、人在旅途中，最怕指導(dǎo)思想上的失誤，對(duì)待生活，應(yīng)該具有失意時(shí)不自卑、得意時(shí)不自負(fù)的態(tài)度。

15、對(duì)目標(biāo)的渴望能讓我們充滿能量、充滿動(dòng)力。這個(gè)世界永遠(yuǎn)屬于追夢(mèng)的人，人生的精彩程度取決于抱負(fù)的高低。

16、我渴望自己能有媽媽，在我傷心的時(shí)候陪伴我。我渴望自己有爸爸，在我被人欺負(fù)的時(shí)候保護(hù)我。我渴望自己能有朋友，與我一起分享快樂。

17、追求像進(jìn)取的鑰匙，想指路的路標(biāo)，像老鷹飛翔的方向，像奔馬背負(fù)的重量。

18、苦渡人生之河，我不信任“松鼠”，也不信任“黃?！?，我靠的是自負(fù)的嘗試。

19、不要小看一分錢。不妨自己去掙掙看。做人有時(shí)要強(qiáng)悍一點(diǎn)，被欺負(fù)的時(shí)候，一定要討回來！但是不要記恨。

20、自信的人往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，從而發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處。而自卑或者自負(fù)的人，不是發(fā)現(xiàn)不了自己的長(zhǎng)處，就是驕傲自大，看不到自己的短處。所以說，自卑與自信是一對(duì)孿生子，這兩者都以自我為中心。

21、一個(gè)人缺少了自信，就容易對(duì)環(huán)境產(chǎn)生懷疑與戒備。即所謂“天下本無事，庸人自擾之”。每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。

22、責(zé)任是地久天長(zhǎng)的承諾；責(zé)任是力能抗敵的氣概；責(zé)任是視死如歸的意志；你不想背負(fù)的卻又不得不背負(fù)的就是責(zé)任。

23、我最喜歡人家稱我傅醫(yī)生，這使我特別感覺到我對(duì)人民健康所負(fù)的責(zé)任。

24、夢(mèng)想是繩，升起豐滿的帆;夢(mèng)想是帆，推進(jìn)期望的船;夢(mèng)想是船，漂蕩抱負(fù)的海;夢(mèng)想是海，托起光亮的陽;夢(mèng)想是陽，照亮行進(jìn)的路。

25、在花季中，我期望自個(gè)能永久記住先哲的那句良訓(xùn)：日子中的船不能沒有抱負(fù)的帆;日子中的抱負(fù)即是為了抱負(fù)的日子。

26、人是文化的創(chuàng)造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品質(zhì)，就應(yīng)該是意識(shí)到他對(duì)繼承人和他的事業(yè)的繼續(xù)者，即對(duì)孩子們所負(fù)的責(zé)任。高爾基

27、醫(yī)學(xué)是一門科學(xué)，來不得半點(diǎn)虛假。醫(yī)務(wù)人員不應(yīng)不懂裝懂，更不應(yīng)知錯(cuò)不改，任何時(shí)候都要牢記對(duì)病人健康所應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的道義責(zé)任。

28、一個(gè)青年要是相信他日后必定成個(gè)不朽的文學(xué)家，他心里自然會(huì)感到無比的快慰；這可以說是人生再甜蜜不過的時(shí)刻。這種抱負(fù)的確是很高貴，然而可惜的是：根基往往是太不牢靠了。馬克·吐溫

29、面對(duì)別人的侮辱和傷害，有時(shí)也需要忍耐。何必急急忙忙以一種對(duì)抗的方式來證明自己并非軟弱可欺呢。你不是好欺負(fù)的，并不證明你是強(qiáng)大的，當(dāng)你使自己變得強(qiáng)大起來，你自然就不是好欺負(fù)的了。

30、烏龜因?yàn)楸?em>負(fù)的沉重的龜殼，所以只能在人類給予的小小的水池游走，但它向往著外面的世界，向往著自由。

31、好成績(jī)都是幫出來的。幫助孩子適應(yīng)應(yīng)試教育成了我們父母應(yīng)盡的一份義務(wù)，而幫助孩子減負(fù)的最好辦法就是我們父母增負(fù)，就是我們父母能夠成為孩子學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師。

32、每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的自信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。

33、廉儉之中使人懂得權(quán)力的可貴，奢淫之時(shí)使人忘卻肩負(fù)的責(zé)任。

34、各種品牌的產(chǎn)品在質(zhì)量、功能相差不多的情況下，售后服務(wù)的質(zhì)量是決定其勝負(fù)的關(guān)鍵。

35、每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。

36、在獲得成功之前，每個(gè)人都有自負(fù)的權(quán)利。

37、在抱負(fù)的最優(yōu)美世界中，統(tǒng)統(tǒng)都是為最優(yōu)美的目的而設(shè)。

38、打仗講策略戰(zhàn)術(shù)，但比起這些來，更有影響的乃是士氣，乃是對(duì)勝負(fù)的自信，乃是蓄勢(shì)待發(fā)的韌勁。

39、在家中享受幸福，是一切抱負(fù)的最終目的。

40、沒什么俄羅斯的問題是不可解決的，但是需要的是策略和透明度而不是自負(fù)的花言巧語。

41、殺人犯在殺人后或許后悔過，或許懺悔過，但殺人已成事實(shí)，那么他必承擔(dān)他所應(yīng)負(fù)的法律責(zé)任！

42、如此要持續(xù)好長(zhǎng)時(shí)間，直到晚餐鐘聲響起，或是保姆端了一杯果汁進(jìn)來。令所有人如釋重負(fù)的是，在這種欺騙性的上舉游戲中，她可憐的小屁股終于蹭上了他襯衫的胸口，他把她放下來，并系好了小禮服的扣子。

43、如果我過去清楚地表達(dá)了我的最終抱負(fù)的話，那么肯定有人會(huì)告訴我孜孜以求的是什么。

44、她完全沒想到對(duì)方琴藝高出她那么多，讓平日甚為自負(fù)的她，一時(shí)之間頗難接受，垂頭喪氣。

45、他們分明認(rèn)清，一旦脫離彼此懷抱，只能是來自截然不同的世界的兩個(gè)人。各自背負(fù)的現(xiàn)實(shí)何其沉重而無法拖動(dòng)。

46、要讓欺負(fù)人的小孩老師，最好的方法就是讓他明白被欺負(fù)的痛苦，沒被打過的家伙是不知道什么叫做疼的。

47、我們肩負(fù)的改善慈善捐贈(zèng)市場(chǎng)、使善款成功運(yùn)用的使命，以及我們分析慈善機(jī)構(gòu)所用的公事公辦的方法，已經(jīng)開始激怒某些人了。

48、責(zé)任心強(qiáng)且有崇高抱負(fù)的人學(xué)而不厭。

49、不用說，阿拉姆溫柔迷人的個(gè)性給已至中年并長(zhǎng)期自負(fù)的桑迪來說無疑是一股沁人心脾的新鮮空氣，于是，從五月到九月，他們之間開始了一場(chǎng)浪漫的愛情，以后所有的情節(jié)都信手拈來。

50、簡(jiǎn)單而言，自三、四千年前以來，戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)始終沒變，在到達(dá)戰(zhàn)場(chǎng)之前左右勝負(fù)的是補(bǔ)給；到達(dá)之后，左右勝負(fù)的則是指揮運(yùn)用的能力。