1、古代漢文典籍對契刻記事有記錄，但具體情況并不清楚。

2、這是有權勢的墓主人生前授意玉人的特意契刻的痕跡，應將這類“凹弧痕”詮釋為“玉契符”，說明良渚文化時期確已有玉卜兆及玉契符。

3、契刻是文字產(chǎn)生之前的一種常見的記事方式，與文字的產(chǎn)生有密切的關系。

4、考古發(fā)現(xiàn)仰韶文化刻齒骨片當是上古契刻記事的遺留之一，但刻齒的含義也不得而知。

5、云南許多少數(shù)民族都有刻木記事的習俗，豐富多樣的記事木刻為認識上古契刻記事提供了很好的參證。