1、現(xiàn)存文物古跡中，有宋代29處，元代1處，明代8處，清代5處，近代拓展23處，加上天造地設(shè)的自然景觀，構(gòu)成了令人神往的"蓬萊仙境"。

2、同時(shí)不要忘記，不管出于何種復(fù)雜的原因，元代統(tǒng)治階層允許了這種抗?fàn)幥榫w的存在彌漫，允許了劇作家們的各種借古諷今，指桑罵槐，也是元代文人得以創(chuàng)造出輝煌的新藝術(shù)新文化，構(gòu)筑出新的時(shí)代精神的前提條件。

3、13世紀(jì)的元代雜劇，是我國戲劇發(fā)展史上云蒸霞蔚的瑰麗峰巔。

4、元代重修的文廟大成殿，9檁18架，42檐敦，雕梁畫棟，金碧輝煌。

5、總之，元代詩文追求的雍容平易、蕭散高致、淡雅光潔，是理學(xué)家外圓內(nèi)方人格追求的體現(xiàn)：在儒雅閑靜的背后，深藏著孤介不倚、凜然難犯的君子之性。

6、研究他的生平和禪法對于了解元代禪宗的發(fā)展意義重大。

7、玉皇廟始建于元代，后經(jīng)明清兩代重修和擴(kuò)建，形成了布局協(xié)調(diào)的建筑群。

8、飛輪儲(chǔ)能單元代替?zhèn)鹘y(tǒng)的化學(xué)電池，具有免維護(hù)、壽命長、無污染的特點(diǎn)。

9、作為元代醫(yī)政的最高管理者，他們直接參與相關(guān)醫(yī)藥管理制度的制定與執(zhí)行。

10、清代學(xué)者萬斯同認(rèn)為元代太廟祭禮有一些新異之處，有些則有違古禮。

11、元代皇室繪畫活動(dòng)在元文宗時(shí)達(dá)到高潮.

12、縱觀前代學(xué)者對元代筆記的研究，是有所涉及但無系統(tǒng)論著。

13、元代“逸品”山水畫具有強(qiáng)烈的“避世”色彩，這與當(dāng)時(shí)文人普遍的社會(huì)心態(tài)息息相關(guān)。

14、第三對元代婚姻法從性質(zhì)、內(nèi)容、特征進(jìn)行研究后，認(rèn)為可分為正?；橐觥①樞龊褪绽^婚。

15、元代是個(gè)充滿了特異色彩的王朝，社會(huì)動(dòng)蕩給家庭婚姻造成了許多不幸，商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展又帶來了種種消極影響。

16、這種混合語的特點(diǎn)是：以元代北方漢語口語為基礎(chǔ)，其中雜以蒙古語成分。

17、元代，北京的胡同間隔較寬，元大都基本上都是三進(jìn)大四合院的距離.

18、上海志丹苑遺址為一座規(guī)模宏大、做工考究的元代石閘.

19、元代浙西地區(qū)水災(zāi)發(fā)生頻繁，有其獨(dú)特的原因和特點(diǎn)，水災(zāi)所造成的危害是慘重的。

20、書中所集之碑文均為譯自元代蒙古語的公牘。

21、揚(yáng)州清曲的源頭最早可到元代的小唱。

22、至于明人批注，只反映元未行省被允許便宜行事以后的情況，并非元代通制。不足為訓(xùn)。

23、重要文物古跡有芮城永樂宮，它不但建筑別致，而且有著精美的元代巨幅壁畫，以其精湛的藝術(shù)魅力著稱于世。

24、遺跡中屬新石器時(shí)代晚期有房址、灰坑等，青銅時(shí)代有房址、灰坑、石器制造場、灰溝等，宋元代有灰坑。

25、作為以畜牧起家，以馬上得天下的封建王朝，畜牧業(yè)及馬政在元代占有非常重要的地位。

26、明人對宋集的整理，是在元代圖書典藏、刊刻的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

27、這種磁強(qiáng)計(jì)的特點(diǎn)是，可將輸出信號(hào)簡便地轉(zhuǎn)換成二元代碼。

28、元代時(shí)積水潭是京杭大運(yùn)河的終點(diǎn)碼頭，湖面煙波浩淼，水域面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于今日。

29、渾源孫氏在元代顯赫一時(shí)，祖孫幾代都與大同有著直接的聯(lián)系，為大同的繁榮發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

30、元代時(shí)，這里曾是荊湖行省省會(huì).

31、應(yīng)用顯微拉曼光譜和電子探針技術(shù)，對云南祿豐出土的元代銅鏡腐蝕情形進(jìn)行研究，確定了銅鏡本體及其表面腐蝕產(chǎn)物的成分，并初步分析了元代青銅鏡采用的防腐技術(shù)。

32、籍沒法是元代刑法中的一種附加刑，是指沒收犯者的全部或部分資產(chǎn)甚至包括犯者的妻孥和奴婢以充公。

33、單音詞和雙音節(jié)合成詞是這一章的重點(diǎn)，也是全文的重點(diǎn)，三音節(jié)abb式則是元代漢語新詞的突出特點(diǎn)。

34、我國古代海鹽生產(chǎn)技術(shù)主要有兩種：明代之前的淋煎法和元代開始興起的灘曬法，目前學(xué)界對淋煎法的起源問題迄無定論。

35、非常漂亮的元代黑釉剔劃雙耳瓶，工藝流暢豪放，深受宋金磁州窯和西夏瓷器的影響。

36、元代，清池縣屬中書省河間路滄州景城郡.

37、元代出軍制度的發(fā)展過程，很好地反映了蒙古習(xí)慣法與漢法相互結(jié)合與滲透的過程。

38、金代摩崖石刻、元代屯墾等歷史事件的記述.

39、元代蒙古族入主中原，曾在中原地區(qū)漢族之中推行這種婚俗。

40、古佛寺歷史始于元代，據(jù)宜昌縣志記載，宜昌地區(qū)的歷屆佛教協(xié)會(huì)會(huì)址均設(shè)立于古佛寺。

41、如果在網(wǎng)絡(luò)中，用運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元代替錐體細(xì)胞，網(wǎng)絡(luò)的行為會(huì)大大改觀。

42、元代的龍泉窯細(xì)心看那都具備這個(gè)特征，可能是含鐵量的高低造成的。

43、鞏昌汪總帥府為元代唯一允許世襲罔替的漠南地方軍政官府。

44、自1269年頒布啟用以來，八思巴文便通用于整個(gè)元代約100余年。

45、通過對相關(guān)書證的分析，“喝”表飲用的始見年代不可能是宋代、元代，也不是明代中期，而應(yīng)是明代前期。

46、元代以后，指模才被用于獄詞供狀。

47、元代中后期，通過漢人儒士的上書陳言，國家逐漸立法禁止了“奴告主”的行為，但這一立法是自下而上的、被動(dòng)的，因此在元代后期這一現(xiàn)象仍具有一定的影響。

48、元代儒學(xué)有自己的特色，在儒學(xué)史上起著承上啟下的作用.

49、綜觀元史研究，人們對元代的科舉考試問題進(jìn)行了全方位深入探討，取得了令人矚目的成就。

50、從唐代至元代科場中存在錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)術(shù)與文學(xué)之爭。