1、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。休謨

2、流星絕不是乞求人們同情的悲傷弱者，相反的，它是勇于拼搏的命運的強者，即使只有瞬間的生命，它也要去追求生命中的那一刻輝煌，爭做那星空一刻的主角。

3、北風(fēng)和霜雪雖然兇猛，終不能永遠(yuǎn)的不過去。相反的，冬天的寒冷愈甚，就是冬的命運快要告終，“春”已在叩門。

4、人之初，性本善。然而，社會往往把相反的東西也教給了他，使人在成長過程中增添了某些惡習(xí)。

5、專買與經(jīng)濟專家觀點相反的股票，也是一種別致的投機方式！股票市場只有相對性、原則性，而無絕對性。

6、兩個本質(zhì)相反的東西，互相依靠對方，就像男人依靠女人，日靠夜，想像靠真實。

7、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。

8、不要浪費你的時間去追求完美；相反的，應(yīng)該是追求卓越。

9、學(xué)習(xí)上急于求成是適得其反的。

10、婚姻像一把剪刀一樣，結(jié)合無間。但當(dāng)它有相反的動向時，那介入中間的人就要受到懲罰了。

11、后來，不知是香港這片福地的風(fēng)水抑或是物極必反的緣故，那次破天荒的入市行動帶來了豐厚的利潤，亦證明行動本身有其理據(jù)。

12、你往與她相反的方向，走出的距離那么漫長。漫長得似乎已經(jīng)回不去了。中間的廣袤地帶，時光在黑暗中交錯成荒蕪的墳場?？墒?，卻總有那樣看不見摸不著的纖細(xì)絲線維系著你和他的關(guān)聯(lián)。

13、語言是寧靜相反的一極。如果沒有語言，你就無法創(chuàng)造寧靜。器樂是聲音，但是缺少寧靜。它是以一種以和諧方式排列的音符，但它沒有語言和寧靜的一極。

14、測驗一個人的智力是否屬于上乘，只看腦子里能否同時容納兩種相反的思想，而無礙于其處世行事。

15、有的時候，蟬與蟻也確實打一些交道，但是它們與前面寓言中所說的剛剛相反。蟬并不靠別人生活。它從不到螞蟻門前去求食，相反的倒是螞蟻為饑餓所驅(qū)乞求哀懇這位歌唱家。

16、大凡宇宙萬物，都存在著正、反兩面，所以要養(yǎng)成由后面。里面，甚至是由相反的一面，來觀看事物的態(tài)度。

17、命運是一件很不可思議的東西。雖人各有志，往往在實現(xiàn)理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣。松下幸之助。

18、命運是一件很不可思議的東西。雖人各有志，往往在實現(xiàn)理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。我想我就是這樣。松下幸之助

19、你若說服自己，告訴自己可以辦到某件事，假使這事是可能的，你便辦得到，不論它有多艱難。相反的，你若認(rèn)為連最簡單的事也無能為力，你就不可能辦得到，而鼴鼠丘對你而言，也變成不可攀的高山。

20、不如意的婚姻好比是座地獄，一輩子雞爭鵝斗，不得安生，相反的，選到一個稱心如意的配偶，就能百年諧和，幸福無窮。莎士比亞

21、同樣的內(nèi)容對于不同的受眾而言會有不同的理解，有時甚至是相反的，出現(xiàn)這樣的情況原因是受眾的心里、情感、經(jīng)歷、需求以及所處環(huán)境等的不同。

22、人對事物的認(rèn)識并不完整，并由此影響事物本身的完整，得出與流行觀點相反的看法。流行的偏見和主導(dǎo)的潮流互相強化，直至兩者之間距離大到非引起一場大災(zāi)難不可，這才是你要特別留意的，也正是這時才極可能發(fā)生暴漲暴跌現(xiàn)象。

23、良心這玩意兒使人變膽怯。想做小偷，害怕譴責(zé)。想謾罵、中傷又怕叱責(zé)?！夹氖窃谌藘?nèi)心造反的最怕寂寞的家伙。莎士比亞

24、艱難的環(huán)境一般不會使人沉沒下去的，但是，具有堅強意志，積極進取精神的人，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，精神越能發(fā)奮努力，困難被克服了，就會有出色的成就。這就是所謂“艱難玉成”。

25、命運是一件很不可思議的東西。雖人各有志，但往往在實現(xiàn)理想時，會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功。

26、所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。

27、在面對“問題”時，不能只從問題的直觀角度去思考，要不斷發(fā)揮自己智慧的潛力，從相反的方面尋找解決問題的方法，就會使問題出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)折。

28、癱瘓早期，關(guān)節(jié)周圍肌肉松弛，切忌暴力活動。順序應(yīng)從大關(guān)節(jié)到小關(guān)節(jié)，循序漸進，緩慢輕柔進行，多做與攣縮傾向相反的活動。

29、妥協(xié)、遷就和縱容是引狼入室，放飯流罺，其結(jié)果是適得其反的。

30、后來人們用"東施效顰"這個成語比喻不恰當(dāng)?shù)哪７?，帶來?em>反的效果。

31、也正是由于上述原因，勞動者在維權(quán)時不得不瞻前顧后，針對事實勞動關(guān)系維權(quán)的人并不多，而與此相反的是不少用人單位卻借故不與勞動者簽訂書面勞動合同，隨意侵犯勞動者的權(quán)益。

32、越發(fā)展越風(fēng)險和挑戰(zhàn)多。這個判斷與體系壓力理論相一致，即崛起國越強大，面臨的國際體系壓力越大，越強大安全問題越多。這個判斷與等以后實力強大了再做什么事的邏輯是相反的。

33、人類賴以生存的地球已是岌岌可危，生態(tài)環(huán)境在不斷的破壞下已產(chǎn)生了顯著的變化，四季氣溫異常北極冰巖急速溶化海水水溫高漲臭氧層的破洞繼續(xù)擴張大自然"還贈"給人們的酸雨陸地下陷海平面上升，這種種的自然界反應(yīng)到底給了我們什么啟示？物極必反的道理，似乎很難在人們心中起警惕的效應(yīng)。

34、同一種文藝樣式又可以用來表現(xiàn)不同的，甚至截然相反的內(nèi)容。

35、謙先把牌正正反反的洗在一起，然后說，會這么洗牌的人只有兩種人，一是神經(jīng)病，洗完后還要很累的弄回去，而第二種呢就是魔術(shù)師，當(dāng)然，我是魔術(shù)師。

36、我們還必須假設(shè)，除非得到相反的證明，他們對我們是敵對的。人們常說，先進的文化一定是善良的，但是我們不能冒險。

37、漢天子的皇帝寶座在農(nóng)民造反的吶喊聲中搖搖欲墜，而此時的漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，也不過是不諳世事的孩童而已，連已死董卓的部將都可對他頤指氣使。

38、在我們竭盡全力自覺地根據(jù)一些崇高的理想締造我們的未來時，我們卻在實際上不知不覺地創(chuàng)造出與我們一直為之奮斗的東西截然相反的結(jié)果，人們還想象得出比這更大的悲劇嗎?

39、當(dāng)鼻子大量流血時，我們除了能讓患者平躺之外，還可以讓其將鼻眼相反的手高舉，穴位自動封死，血立即可止。

40、一個人也許會朝著完美奮斗，但必須在相反的那一面受足夠了苦，才能使自己變得完整。

41、相反的，要是自己丑著了，就非得盡量掩飾不可，免得成了別人的笑柄。

42、他在生活中遇到的每一個新鮮事物都推著他往一個他確信正確無誤的方向前進，可是接著，下一個新鮮事物又突然出現(xiàn)，把他推到相反的方向上去，而他覺得，這個方向也是對的。

43、南方朔在其專欄就指出了要反的其實不是日本，而是罪惡。

44、要了解數(shù)學(xué)和物理之間的對應(yīng)，有兩種各自言之成理卻恰恰相反的典范，這兩方的論辯最早可以追溯到柏拉圖和亞里士多德。

45、如果只注意森林里的一株枯樹，會覺得這株枯樹對森林有害；但如果以整體森林來看，這株枯樹會成為提供其他樹木成長的養(yǎng)分來源，那就是對森林有益。如果用不同的觀點來觀察眼前的狀況，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)完全相反的事實。

46、《水滸傳》揭示了在封建統(tǒng)治下官逼*反的社會現(xiàn)實。

47、我們再試想一下，如果教師采取相反的態(tài)度，忽視學(xué)生助人為樂這一美好動機，而一味指責(zé)他違反校規(guī)爬窗戶這一行為，那將會帶來什么樣的后果？

48、以肉去蟻：用肉驅(qū)趕螞蟻，螞蟻越多。比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結(jié)果。

49、運用形容詞可以使文章顯得生動，但用得太多又不盡恰當(dāng)，便會產(chǎn)生適得其反的作用。

50、為什么完全相反的兩個極端會相互吸引呢？因為就在這個吸引的過程中，生命就出現(xiàn)了。