禮治
| 詞語 | 禮治 |
|---|---|
| 拼音 | lǐ zhì |
| 字數(shù) | 2字詞語 |
| 形式 | ab式詞語 |
意思:
中國歷史上儒家的政治主張。要求天子、諸侯、卿、大夫、士各級統(tǒng)治者都安于名位,遵守禮制,遵守社會規(guī)范和道德規(guī)范。解釋:
(一)、儒家所提倡的一種統(tǒng)治方式。禮,指維護貴族等級秩序的一整套社會規(guī)范和道德規(guī)范,包括政治制度、社會、家庭倫理道德規(guī)范、儀式等。儒家自 孔子 起即提倡禮治,要求統(tǒng)治階級和人民都要各安名位,遵守禮制,以便于鞏固統(tǒng)治階級內(nèi)部秩序和更有效地統(tǒng)治人民。
釋義:
1.儒家所提倡的一種統(tǒng)治方式。禮,指維護貴族等級秩序的一整套社會規(guī)范和道德規(guī)范,包括政治制度﹑社會﹑家庭倫理道德規(guī)范﹑儀式等。儒家自孔子起即提倡禮治,要求統(tǒng)治階級和人民都要各安名位,遵守禮制,以便于鞏固統(tǒng)治階級內(nèi)部秩序和更有效地統(tǒng)治人民。
造句:
1、 一個負責地方秩序的父母官,維持禮治秩序的理想手段是教化,而不是折獄。
2、 第二層基礎是法治和禮治,基于新型的美德,職責與權(quán)利理論。
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