詞語(yǔ)	反本
拼音	fǎn běn
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

（一）、復(fù)歸本源或根本。指返歸本性。
（二）、指歸于自然。
（三）、返其所自出。
（四）、復(fù)歸農(nóng)業(yè)。古代以農(nóng)為本。
（五）、佛教指恢復(fù)人所固有的佛性。
（六）、違反根本。
（七）、贏回賭本。

解釋：

（一）、復(fù)歸本源或根本。指返歸本性。

《禮記·禮器》：“禮也者，反本脩古，不忘其初者也?！?孔穎達(dá) 疏：“反本，謂反其本性?！?/p>

（二）、指歸于自然。

《文子·自然》：“立天下之道，執(zhí)一以為保，反本無(wú)為，虛靜無(wú)有……是謂大道之經(jīng)?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“肅然感應(yīng)，毅然反本，則淪於無(wú)形矣。所謂無(wú)形者，一之謂也?！?/p>

（三）、返其所自出。

《史記·屈原賈生列傳》：“父母者，人之本也。人窮則反本，故……疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！北荆父改??！稌x書·李重傳》：“誠(chéng)令二者既行，即人思反本，修之於鄉(xiāng)，華競(jìng)自息，而禮讓日隆矣?！北?，指故鄉(xiāng)。

（四）、復(fù)歸農(nóng)業(yè)。古代以農(nóng)為本。

漢 班固 《東都賦》：“抑工商之淫業(yè)，興農(nóng)桑之盛務(wù)，遂令海內(nèi)棄末而反本，背偽而存真?！薄稌x書·食貨志》：“使四海之內(nèi)，棄末反本，競(jìng)農(nóng)務(wù)功?！?/p>

（五）、佛教指恢復(fù)人所固有的佛性。

湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章：“蓋佛性本有，反本而得。然則見(jiàn)性成佛者，即本性之自然顯發(fā)也?！?/p>

（六）、違反根本。

《隋書·經(jīng)籍志三》：“是以圣人原血脈之本，固鍼石之用……鄙者為之，則反本傷性。故曰：‘有疾不治，恒得中醫(yī)。’”

（七）、贏回賭本。

《水滸傳》第一○四回：“那漢性急反本，擲下便是絶，塌腳、小四不脫手……無(wú)一箇時(shí)辰，把五貫錢輸箇罄盡?！币槐咀鳌?翻本 ”。

釋義：

1.復(fù)歸本源或根本。指返歸本性。 2.指歸于自然。 3.返其所自出。 4.復(fù)歸農(nóng)業(yè)。古代以農(nóng)為本。 5.佛教指恢復(fù)人所固有的佛性。 6.違反根本。

造句：

1、夫欲安民富國(guó)之道，在于反本，本立而道生。

2、禮所以持性，蓋本出于性，持性，反本也。