碑學(xué)
| 詞語 | 碑學(xué) |
|---|---|
| 拼音 | bēi xué |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語 |
| 形式 | ab式詞語 |
意思:
(1).研究考訂碑刻源流、時代、體制、拓本真?zhèn)魏臀淖謨?nèi)容等的學(xué)問。也稱碑版學(xué)。(2).崇尚碑刻的書派,與“帖學(xué)”相對。 清 嘉慶 、 道光 以前,書法崇尚法帖,自 阮元 倡為南北書派論, 包世臣 繼起提倡北碑,因之崇碑之風(fēng)一時大盛。世并以碑學(xué)為北派,帖學(xué)為南派。參閱 康有為 《廣藝舟雙楫》。解釋:
(一)、研究考訂碑刻源流、時代、體制、拓本真?zhèn)魏臀淖謨?nèi)容等的學(xué)問。也稱碑版學(xué)。
(二)、崇尚碑刻的書派,與“帖學(xué)”相對。
清 嘉慶 、 道光 以前,書法崇尚法帖,自 阮元 倡為南北書派論, 包世臣 繼起提倡北碑,因之崇碑之風(fēng)一時大盛。世并以碑學(xué)為北派,帖學(xué)為南派。參閱 康有為 《廣藝舟雙楫》。
釋義:
①研究、考證碑刻的時代、體制、源流、文字和拓本真?zhèn)蔚膶W(xué)問。 ②崇尚碑刻的書法派別。與“帖學(xué)”相對。起源于清嘉慶、道光間,阮元倡南北書派論,包世臣繼起譽揚北碑,崇碑之風(fēng)遂盛,因此有人稱碑學(xué)為北派,帖學(xué)為南派。
造句:
1、隨后著重論述清代碑學(xué)對吳昌碩繪畫的影響,這主要分為技法上的影響以及思想上的影響兩個部分。
2、進(jìn)入二十世紀(jì),碑學(xué)成為書壇的主流,傳統(tǒng)帖學(xué)開始走向邊緣化,很少受到書家的關(guān)注。
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