詞語(yǔ)	積偽
拼音	jī wěi
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

謂累積人的作為。偽，人為。《荀子·性惡》：“禮義積偽者，是人之性，故圣人能生之也。” 王先謙 集解：“禮義積偽者，積作為而起禮義也?！?羅惇曧 《文學(xué)源流·周秦諸子論》：“ 孔 門(mén)后學(xué)， 孟 荀 并軌： 孟 多言仁， 荀 多言禮； 孟 主良知， 荀 重實(shí)行； 孟 言養(yǎng)氣， 荀 言師法； 孟 言擴(kuò)充， 荀 言積偽； 孟 言平治天下， 荀 言度量分界。兩派分流，源泉各出，要其歸宿，并合儒宗?！?章炳麟 《檢論·學(xué)變》：“﹝ 杜恕 ﹞作《體論》，自謂疏惰飽食，‘父憂行喪，在禮多愆，孝聲不聞’。 荀卿 所謂順情性而不事禮義積偽者也?！?h2>解釋：

（一）、謂累積人的作為。偽，人為。

《荀子·性惡》：“禮義積偽者，是人之性，故圣人能生之也。” 王先謙 集解：“禮義積偽者，積作為而起禮義也?！?羅惇曧 《文學(xué)源流·周秦諸子論》：“ 孔 門(mén)后學(xué)， 孟 荀 并軌： 孟 多言仁， 荀 多言禮； 孟 主良知， 荀 重實(shí)行； 孟 言養(yǎng)氣， 荀 言師法； 孟 言擴(kuò)充， 荀 言積偽； 孟 言平治天下， 荀 言度量分界。兩派分流，源泉各出，要其歸宿，并合儒宗?！?章炳麟 《檢論·學(xué)變》：“﹝ 杜恕 ﹞作《體論》，自謂疏惰飽食，‘父憂行喪，在禮多愆，孝聲不聞’。 荀卿 所謂順情性而不事禮義積偽者也。”

釋義：

1.謂累積人的作為。偽﹐人為。