詞語	實學(xué)
拼音	shí xué
字數(shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

踏實而有根底的學(xué)問：真才實學(xué)。

解釋：

（一）、切實有用的學(xué)問。

宋 朱熹 《中庸章句》題解引 程子 曰：“其書始言一理，中散為萬事，末復(fù)合為一理，放之則彌六合，卷之則退藏於密，其味無窮，皆實學(xué)也?！薄度龂萘x》第四三回：“公好為大言，未必真有實學(xué)?！?清 黃景仁 《將為北行留贈沉楓墀》詩：“方今重實學(xué)，大義了無昧?！?胡蘊玉 《＜中國文學(xué)史＞序》：“ 乾嘉 之世，文網(wǎng)日密，而奇才異士，無以自見，爭言漢學(xué)，析辯異同，以注疏為文章，以考據(jù)為實學(xué)?！?/p>

（二）、指有實學(xué)之人。

清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“ 嶺 表荒遠，督 粵 學(xué)者，往多不舉其職。獨 惠半農(nóng) 學(xué)士 士奇 輶軒所屆，砥課生徒，甄拔實學(xué)，一藝必録，苞苴不行。”

釋義：

實學(xué)是的一個儒家學(xué)派。這個學(xué)派主張“經(jīng)世致用”，認為學(xué)問必須有益于國事，實學(xué)學(xué)派的儒者反對程朱理學(xué)和陸王心學(xué)，認為這些學(xué)術(shù)空泛而且無用。實學(xué)學(xué)派的代表人物為顧炎武、黃宗羲、王夫之等人。到了清代，實學(xué)開始盛行，發(fā)展出乾嘉學(xué)派等分支。而在李氏朝鮮，也非常盛行實學(xué)，其代表人物為金堉、李瀷、樸趾源、丁若鏞等。清代末期又出現(xiàn)經(jīng)世實學(xué)，主張研究和重視西方科學(xué)。實學(xué)源于中國，流傳于韓國、日本等東亞國家，是一門具有廣泛社會影響的國際性學(xué)問。中國實學(xué)傳入朝鮮、日本后，與朝鮮、日本本土文化相結(jié)合，形成獨具特色的朝鮮實學(xué)和日本實學(xué)。近代東亞還有過作為儒學(xué)（朱子學(xué)，陽明學(xué)）別名的實學(xué)概念。這個實學(xué)概念在當今日本社會基本上被遺忘了。這個實學(xué)概念重視實心的部分，是和近代“實學(xué)”概念完全不同的地方。

造句：

1、奮斗需要立志高遠，需要真才實學(xué)，需要真抓實干。

2、有真才實學(xué)的人不賣弄淵博，賣弄淵博的人沒有真知。