詞語(yǔ)	金犀
拼音	jīn xī
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

（一）、神話傳說中的金人?！渡癞惤?jīng)·西荒經(jīng)》：“西方日宮之外有山焉，其長(zhǎng)十餘里，廣二三里，高百餘丈。皆大黃之金，其石殊美，不雜土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆純金，名曰金犀?！?br />（二）、金印和犀角的劍飾。漢 揚(yáng)雄《法言·孝至》：“被我純繢，帶我金犀?！崩钴?注：“金，金?。幌?，劍飾。”一說為黃金帶鉤。汪榮寶 義疏：“《匈奴傳》：‘賜黃金璽、玉具劍?！鸺粗^璽，則犀當(dāng)是以犀角為劍飾也。然玉具劍摽、首、鐔、衛(wèi)盡用玉為之，（彼《傳》孟康 注。）不得以角為飾…… 榮 謂犀者，犀毗之略。孝文 前六年，遺單于服物有黃金犀毗一，見《匈奴傳》。彼 顏 注云：‘犀毗，胡 帶之鉤也。亦曰鮮卑，亦曰師比，總一物也，語(yǔ)有輕重耳?！妒酚洝ば倥袀鳌纷鳌慵劇?，《索隱》云‘胥、犀聲相近’，引 班固 與 竇憲 箋云‘賜犀比金頭帶’是也。然則金犀即黃金犀毗，謂帶鉤，故云‘帶我金犀’也?！?br />（三）、黃金和犀角。《二刻拍案驚奇》卷五：“御賜金犀一簏，與他壓驚?！鼻?支機(jī)生《珠江名花小傳·阿鳳》：“臥榻徧飾金犀，光彩耀目，掛流蘇帳。”

解釋：

（一）、神話傳說中的金人。

《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》：“西方日宮之外有山焉，其長(zhǎng)十餘里，廣二三里，高百餘丈。皆大黃之金，其石殊美，不雜土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆純金，名曰金犀?！?/p>

（二）、金印和犀角的劍飾。

漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》：“被我純繢，帶我金犀。” 李軌 注：“金，金??；犀，劍飾。”一說為黃金帶鉤。 汪榮寶 義疏：“《匈奴傳》：‘賜黃金璽、玉具劍?！鸺粗^璽，則犀當(dāng)是以犀角為劍飾也。然玉具劍摽、首、鐔、衛(wèi)盡用玉為之，(彼《傳》 孟康 注。)不得以角為飾…… 榮 謂犀者，犀毗之略。 孝文 前六年，遺單于服物有黃金犀毗一，見《匈奴傳》。彼 顏 注云：‘犀毗， 胡 帶之鉤也。亦曰鮮卑，亦曰師比，總一物也，語(yǔ)有輕重耳。’《史記·匈奴列傳》作‘胥紕’，《索隱》云‘胥、犀聲相近’，引 班固 與 竇憲 箋云‘賜犀比金頭帶’是也。然則金犀即黃金犀毗，謂帶鉤，故云‘帶我金犀’也?！?/p>

（三）、黃金和犀角。

《二刻拍案驚奇》卷五：“御賜金犀一簏，與他壓驚?！?清 支機(jī)生 《珠江名花小傳·阿鳳》：“臥榻徧飾金犀，光彩耀目，掛流蘇帳?！?/p>

釋義：

1.神話傳說中的金人。2.金印和犀角的劍飾。漢揚(yáng)雄《法言·孝至》﹕"被我純繢﹐帶我金犀。"李軌注﹕"金﹐金印﹔犀﹐劍飾。"一說為黃金帶鉤。汪榮寶義疏﹕"《匈奴傳》﹕'賜黃金璽﹑玉具劍。'金即謂璽﹐則犀當(dāng)是以犀角為劍飾也。然玉具劍摽﹑首﹑鐔﹑衛(wèi)盡用玉為之﹐(彼《傳》孟康注。)不得以角為飾……榮謂犀者﹐犀毗之略。孝文前六年﹐遺單于服物有黃金犀毗一﹐見《匈奴傳》。彼顏?zhàn)⒃譬s'犀毗﹐胡帶之鉤也。亦曰鮮卑﹐亦曰師比﹐總一物也﹐語(yǔ)有輕重耳。'《史記·匈奴列傳》作'胥紕'﹐《索隱》云'胥﹑犀聲相近'﹐引班固與竇憲箋云'賜犀比金頭帶'是也。然則金犀即黃金犀毗﹐謂帶鉤﹐故云'帶我金犀'也。"3.黃金和犀角。