詞語(yǔ)	靈鰲
拼音	líng áo
字?jǐn)?shù)	2字詞語(yǔ)
形式	ab式詞語(yǔ)

意思：

神話傳說(shuō)中的巨龜。語(yǔ)出《楚辭·天問(wèn)》：“鼇戴山抃，何以安之？”王逸 注引《列仙傳》：“有巨靈之鼇，背負(fù) 蓬萊之山 而抃舞。”三國(guó) 魏 曹植《遠(yuǎn)游篇》：“靈鼇戴 方丈，神岳儼嵯峩！”唐 李商隱《韓碑》詩(shī)：“碑高三丈字如斗，負(fù)以靈鼇蟠以螭?！痹?周權(quán)《九日偕友登東巖定香寺》詩(shī)：“當(dāng)時(shí)補(bǔ)天餘，偶?jí)欖`鼇背?！?h2>解釋：

（一）、神話傳說(shuō)中的巨龜。語(yǔ)出《楚辭·天問(wèn)》：“鼇戴山抃，何以安之？” 王逸 注引《列仙傳》：“有巨靈之鼇，背負(fù) 蓬萊之山 而抃舞?！?三國(guó) 魏 曹植 《遠(yuǎn)游篇》：“靈鼇戴 方丈 ，神岳儼嵯峩！” 唐 李商隱 《韓碑》詩(shī)：“碑高三丈字如斗，負(fù)以靈鼇蟠以螭。” 元 周權(quán) 《九日偕友登東巖定香寺》詩(shī)：“當(dāng)時(shí)補(bǔ)天餘，偶?jí)欖`鼇背?！?/p>

釋義：

靈鰲是漢族神話傳說(shuō)中的巨龜。語(yǔ)出《列子·湯問(wèn)》：“渤海之東不知幾億萬(wàn)里，有大壑焉，實(shí)惟無(wú)底之谷，其下無(wú)底，名曰歸墟。八纮九野之水，天漢之流，莫不注之，而無(wú)增無(wú)減焉。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山高下周旋三萬(wàn)里，其頂平處九千里。山之中間相去七萬(wàn)里，以為鄰居焉。其上臺(tái)觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕于之樹皆叢生，華實(shí)皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之種，一日一夕飛相往來(lái)者，不可數(shù)焉。而五山之根無(wú)所連著，常隨潮波上下往還，不得暫峙焉。仙圣毒之，訴之于帝。帝恐流于西極，失群仙圣之居，乃命禺疆使巨鰲十五舉首而戴之。迭為三番，六萬(wàn)歲一交焉。五山始峙而不動(dòng)。而龍伯之國(guó)有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鰲，合負(fù)而趣歸其國(guó)，灼其骨以數(shù)焉。于是岱輿、員嶠二山流于北極，沉于大海，仙圣之播遷者巨億計(jì)。帝憑怒，侵減龍伯之國(guó)使，侵小龍伯之民使短。至伏羲、神農(nóng)時(shí)，其國(guó)人猶數(shù)十丈。”《楚辭·天問(wèn)》：“鼇戴山抃，何以安之？” 《列仙傳》：“有巨靈之鼇，背負(fù) 蓬萊之山 而抃舞?！?/p>