詞語	孰與
拼音	shú yǔ
字?jǐn)?shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、與誰。《公羊傳·宣公十五年》：“莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處于此？吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》：“齊 無 秦，則天下集 齊，親弗 必走，則 齊王 孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》：“時(shí)有兩 韓翃，其一為刺史，宰相請(qǐng)孰與，德宗 曰：‘與詩人 韓翃?！痹?王實(shí)甫《西廂記》第四本第三折：“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰憐長(zhǎng)嘆人？”
（二）、猶言何如。意謂還不如，常用于反詰語氣?！盾髯印ぬ煺摗罚骸按筇於贾?，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！”漢 班固《東都賦》：“且夫僻界 西戎，險(xiǎn)阻四塞，脩其防御，孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》：“若使 齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖?！?br />（三）、比對(duì)方怎么樣，表示疑問語氣。用于比照?！赌印じ罚骸拔遵R子 謂 子墨子 曰：‘鬼神孰與圣人明智？’”《戰(zhàn)國策·齊策一》：“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君、吳起、大夫 種？”宋 王安石《酬王濬賢良松泉二詩·松》：“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？”明 徐渭《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”

解釋：

（一）、與誰。

《公羊傳·宣公十五年》：“ 莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處于此？吾亦從子而歸爾?！薄妒酚洝っ蠂L君列傳》：“ 齊 無 秦 ，則天下集 齊 ， 親弗 必走，則 齊王 孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》：“時(shí)有兩 韓翃 ，其一為刺史，宰相請(qǐng)孰與， 德宗 曰：‘與詩人 韓翃 ?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折：“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰憐長(zhǎng)嘆人？”

（二）、猶言何如。意謂還不如，常用于反詰語氣。

《荀子·天論》：“大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢 班固 《東都賦》：“且夫僻界 西戎 ，險(xiǎn)阻四塞，脩其防御，孰與處乎土中?！薄吨軙ざ抨絺鳌罚骸叭羰?齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖?！?/p>

（三）、比對(duì)方怎么樣，表示疑問語氣。用于比照。

《墨子·耕柱》：“ 巫馬子 謂 子墨子 曰：‘鬼神孰與圣人明智？’”《戰(zhàn)國策·齊策一》：“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ？” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》：“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明 徐渭 《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”

釋義：

孰與詞語注音：shú yǔ 詞語釋義：(1).與誰(2).猶言何如。意謂還不如，常用于反詰語氣。(3).比對(duì)方怎么樣，表示疑問語氣。用于比照。

造句：

1、 大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。

2、 百姓足，君孰與不足！百姓不足，君孰與足！