詞語	存在
拼音	cún zài
字?jǐn)?shù)	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、事物持續(xù)地占據(jù)著時(shí)間和空間；實(shí)際上有，還沒有消失：雙方觀點(diǎn)存在著明顯分歧。事情已解決，不存在任何問題。
（二）、哲學(xué)上指不依賴人的意識(shí)并不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀世界，即物質(zhì)：存在決定意識(shí)，不是意識(shí)決定存在。

解釋：

（一）、指事物持續(xù)地占據(jù)著時(shí)間和空間；實(shí)際上有。

《禮記·仲尼燕居》“如此而后君子知仁焉” 唐 孔穎達(dá) 疏：“仁猶存也。君子見上大饗四焉，知禮樂所存在也?！薄吨熳诱Z類》卷六九：“只是這箇道理常常存在。” 清 顧詒祿 《滿庭芳·芍藥》詞：“廿載音塵如夢(mèng)，風(fēng)流散，半沒荒煙，空存在，青袍未換，霜鬢 杜樊川 。” 洪深 《電影戲劇的編劇方法》第二章：“它從那現(xiàn)實(shí)已經(jīng)存在的東西，推展到現(xiàn)實(shí)中可能存在的東西的?！?/p>

（二）、泛指各種事物或現(xiàn)象。

魯迅 《墳·文化偏至論》：“遞教力墮地，思想自由，凡百學(xué)術(shù)之事，勃焉興起，學(xué)理為用，實(shí)益遂生……世界之情狀頓更，人民之事業(yè)益利。久食其賜，信乃彌堅(jiān)，漸而奉為圭臬，視若一切存在之本根?！?/p>

（三）、哲學(xué)上指不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀世界。

毛澤東 《人的正確思想是從那里來的》：“人們的社會(huì)存在，決定人們的思想。”

（四）、指舉止行為。

《續(xù)資治通鑒·宋徽宗政和元年》：“辛巳，詔：‘ 陳瓘 自撰《尊堯集》，語言無緒，并係詆誣，合行毀棄；仍勒停，送 臺(tái)州 羈管，令本州當(dāng)職官常切覺察，不得放出州城，月具存在申尚書省?！?/p>

釋義：

沒有形式就沒有存在，分為''物質(zhì)形式''存在與''邏輯形式''存在，虛幻事物不真實(shí)存在。